كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري

باب ذكر الهمز الساكن - فصل رواية أبي بكر الاصفهاني عن ورش - ص: 125

فصل

وروى أبو بكر الأصفهاني عن ورش

أَنَّهُ كان يترك كل همزةٍ ساكنةٍ في اسم أو فعل كانت الهمزة فاء من الفعل أَوْ عينًا أو لامًا في جميع القرآن إِلَّا خمسة أَسماءٍ وخمسة أَفعال.

فصل

ذكر الأسماء التي همزها:

قوله ﷾: ﴿بِكَأْسٍ﴾ [الصافات ٤٥] و ﴿بَأْسَ﴾ [النساء ٨٤] و ﴿الْبَأْسَآءِ﴾ [البقرة ١٧٧] و ﴿الرَّأْسُ﴾ [مريم ٤] و ﴿اللُّؤْلُؤُ﴾ [الرحمن ٢٢] و ﴿وَرِءْيًا﴾ [٧٤] في مريم.

فصل

وأَمَّا الأفعال التي همزها فقوله تعالى: ﴿يَا آدَمُ أَنبِئْهُم﴾ [البقرة ٣٣] وما جاء منه و ﴿جِئْتَ﴾ [البقرة ٧١] و ﴿وَجِئْنَا﴾ [النساء ٤١] و ﴿جِئْتُمُونَا﴾ [الأنعام ٩٤] و ﴿قَرَأْتَ﴾ [النحل ٩٨] و ﴿قَرَأْنَاهُ﴾ [القيامة ١٨] و ﴿وَهَيِّئْ لَنَا﴾ [الكهف ١٠] و ﴿وَيُهَيِّئْ لَكُمْ﴾ [الكهف ١٦] و ﴿وَتُئْوِي﴾ [الأحزاب ٥١] و ﴿تُئْوِيهِ﴾ [المعارج ١٣].

فصل

مثال ما ترك همزه من السواكن، ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ [البقرة ٣] و ﴿يَأْكُلُونَ﴾ [البقرة ١٧٤] و ﴿شِئْتَ﴾ [الأعراف ١٥٥] و ﴿الْمَأْوَى﴾ [النجم ١٥] و ﴿فَأْوُوا﴾ [الكهف ١٦] و ﴿فَادَّ ارَءْتُمْ﴾ [البقرة ٧٢] و ﴿كَدَأْبِ آلِ﴾ [آل عمران ١١] و ﴿الرَّأْيِ﴾ [هود ٢٧] و ﴿الرُّءْيَا﴾ [الإسراء ٦٠] و ﴿رُءْيَاكَ﴾ [يوسف ٥] و ﴿وَلَمُلِئْتَ﴾ [الكهف ١٨] و ﴿سُؤْلَكَ﴾ [طه ٣٦] وهو كثير، وفيما ذكرت دلالة على ما أَبقيت.