كتاب مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

سورة الفاتحة - ما جاء في الإسرار والجهر بالقراءة قي الصلاة وغيرها - ج: 1 - ص: 327

أصواتهم، فقال: إن المصلي يناجي ربه، فلينظر بما يناجيه، ولا يجهر

بعضكم على بعض بالقرآن.

ولأبي عبيد عن علي رضي الله عنه قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يرفع الرجل صوته بالقراءة في الصلاة، قبل العشاء الآخرة، وبعد، يُغَلِّطُ أصحابه.

وله عن أبس سلمة بن عبد الرحمن قال: سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن حذافة رضي الله عنه، يقرأ في المسجد، يجهر بقراءته في صلاة النهار،فقال: يا ابن حذافة سمِّع الله، ولا تُسَمِّعنا.

وله عن يحيى بن أبي بكر قال: قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إن ههنا قوماً يجهرون بالقراءة في صلاة النهار؟.

فقال: ارموهم بالبعر.

وعن عمر بن عبد العزيز مثل ذلك.

وله عن لقمان بن عامر قال: صلى رجل إلى جنب أبي مسلم

الخولاني، فجهر بالقراءة، فلما فرغ أبو مسلم من صلاته، قال: يا ابن

أخي أفسدت عليَّ وعلى نفسك.

وللترمذي وحسنه، وأبي داود، والنَّسائي، عن عقبة بن عامر رضي الله

عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: الجاهر بالقرآن، كالجاهر بالصدقة،والمسر بالقرآن، كالمسر بالصدقة.