كتاب أخصر المختصرات - ط ركائز

باب دخول مكة - فصل - أركان الحج أربعة - ص: 170

[٦] وَحَلْقٌ أَوْ تَقْصِيرٌ.

[٧] وَطَوَافُ وَدَاعٍ.

- وَأَرْكَانُ العُمْرَةِ ثَلَاثَةٌ:

[١] إِحْرَامٌ.

[٢] وَطَوَافٌ.

[٣] وَسَعْيٌ.

- وَوَاجِبُهَا اثْنَانِ:

[١] الإِحْرَامُ مِنَ الحِلِّ.

[٢] وَالحَلْقُ أَوِ التَّقْصِيرُ.

- وَمَنْ فَاتَهُ الوُقُوفُ:

- فَاتَهُ الحَجُّ.

- وَتَحَلَّلَ بِعُمْرَةٍ.

- وَهَدَى إِنْ لَمْ يَكُنِ اشْتَرَطَ.

- وَمَنْ مُنِعَ البَيْتَ: أَهْدَى (١)، ثُمَّ حَلَّ.

---

(١) في (ب): هدى. قال في المطلع (ص ٢٤٢): (الهدي: ما يهدى إلى الحرم من النعم وغيرها، قال الأزهري: أصله التشديد من هديت الهدي أهديه، وكلام العرب: أهديت الهدي إهداءً، وهما لغتان، نقلهما القاضي عياض وغيره. وكذا يقال: هديت الهدية وأهديتها، وهديت العروس وأهديتها).