كتاب أخصر المختصرات - ط ركائز

كتاب الحدود - فصل - والمرتد - ص: 319

- وَمَنْ أُرِيدَ مَالُهُ أَوْ نَفْسُهُ أَوْ حُرْمَتُهُ، وَلَمْ يَنْدَفِعِ المُرِيدُ إِلَّا بِالقَتْلِ: أُبِيحَ، وَلَا ضَمَانَ.

- وَالبُغَاةُ: ذَوُوا (١) شَوْكَةٍ، يَخْرُجُونَ عَلَى الإِمَامِ، بِتَأْوِيلٍ سَائِغٍ.

- فَيَلْزَمُهُ:

- مُرَاسَلَتُهُمْ.

- وَإِزَالَةُ مَا يَدَّعُونَهُ (٢) مِنْ شُبْهَةٍ وَمَظْلَمَةٍ (٣).

- فَإِنْ فَاؤُوا، وَإِلَّا قَاتَلَهُمْ قَادِرٌ.

فَصْلٌ

- وَالمُرْتَدُّ: مَنْ كَفَرَ طَوْعاً - وَلَوْ مُمَيِّزاً - بَعْدَ إِسْلَامِهِ.

- فَمَتَى (٤) ادَّعَى النُّبُوَّةَ، أَوْ سَبَّ اللهَ أَوْ رَسُولَهُ، أَوْ جَحَدَهُ، أَوْ صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ، أَوْ كِتَاباً، أَوْ رَسُولاً، أَوْ مَلَكاً، أَوْ إِحْدَى العِبَادَاتِ الخَمْسِ، أَوْ حُكْماً ظَاهِراً مُجْمَعاً عَلَيْهِ:

- كَفَرَ.

---

(١) في جميع النسخ: ذو. والمثبت هو الصواب الموافق للغة.
(٢) في (ج): يدعون.
(٣) قال في المطلع (ص ١٤٠): (المظالم: جمع مظلمة: بفتح اللام وكسرها).
(٤) في (د): فمن.