كتاب أخصر المختصرات - ط ركائز

كتاب البيع وسائر المعاملات - فصل - ويحجر على - ص: 202

- وَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى وَفَاءِ شَيْءٍ مِنْ دَيْنِهِ، أَوْ هُوَ مُؤَجَّلٌ: تَحْرُمُ مُطَالَبَتُهُ، وَحَبْسُهُ، وَكَذَا مُلَازَمَتُهُ.

- وَلَا يَحِلُّ مُؤَجَّلٌ:

- بِفَلَسٍ.

- وَلَا بِمَوْتٍ إِنْ وَثَّقَ الوَرَثَةُ:

[١] بِرَهْنٍ مُحْرِزٍ.

[٢] أَوْ كَفِيلٍ مَلِيءٍ.

- وَإِنْ ظَهَرَ غَرِيمٌ بَعْدَ القِسْمَةِ: رَجَعَ عَلَى الغُرَمَاءِ بِقِسْطِهِ.

فَصْلٌ

- وَيُحْجَرُ عَلَى الصَّغِيرِ، وَالمَجْنُونِ، وَالسَّفِيهِ: لِحَظِّهِمْ.

- وَمَنْ دَفَعَ إِلَيْهِمْ مَالَهُ بِعَقْدٍ أَوْ لَا: رَجَعَ فِيمَا بَقِيَ، لَا مَا تَلِفَ.

- وَيَضْمَنُونَ:

- جِنَايَةً.

- وَإِتْلَافَ مَا لَمْ يُدْفَعْ إِلَيْهِمْ.