كتاب أخصر المختصرات - ط ركائز

باب النفقات - فصل - وتجب الحضانة لحفظ - ص: 297

[٩] ثُمَّ عَمَّةٌ.

[١٠] ثُمَّ بِنْتُ أَخٍ وَأُخْتٍ.

[١١] ثُمَّ بِنْتُ عَمٍّ وَعَمَّةٍ.

[١٢] ثُمَّ بِنْتُ عَمِّ أَبٍ وَعَمَّتِهِ (١) عَلَى مَا فُصِّلَ.

[١٣] ثُمَّ لِبَاقِي العَصَبَةِ الأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ.

- وَشُرِطَ كَوْنُهُ مَحْرَماً لِأُنْثَى.

[١٤] ثُمَّ لِذِي رَحِمٍ.

[١٥] ثُمَّ لِحَاكِمٍ.

- وَلَا تَثْبُتُ:

- لِمَنْ فِيهِ رِقٌّ.

- وَلَا لِكَافِرٍ عَلَى مُسْلِمٍ.

- وَلَا لِفَاسِقٍ.

- وَلَا لِمُزَوَّجَةٍ بِأَجْنَبِيٍّ مِنْ مَحْضُونٍ مِنْ حِينِ عَقْدٍ.

- وَإِنْ أَرَادَ أَحَدُ أَبَوَيْهِ نُقْلَةً إِلَى بَلَدٍ آمِنٍ:

- وَطَرِيقُهُ مَسَافَةُ قَصْرٍ فَأَكْثَرُ، لِيَسْكُنَهُ: فَأَبٌ أَحَقُّ.

---

(١) في (د): ثم أب وعمته. مكان قوله: (وعمته).