كتاب الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور

ذكر نص بعض ما كتب له من التذاكر - فصل [بإخراج التقاوي للزراعة] - ص: 125

جهة دون جهة، أو تغلّب قويّ على ضعيف، أو أمير على جنديّ. وتكون المساواة شاملة، والمعونة تامّة.

[فصل [بإخراج التقاوي للزراعة]]

وإذا عمّت بركات الله تعالى، وشملت رحمته بتغليق الأراضي بالريّ، يصرف الولد - نصره الله تعالى - عنايته ويوالي / ٨٩ ب / مراسمه، مؤكّدا فيها على الولاة بإخراج التّقاوي المرصدة لتخضير البلاد وتغليقها بالزراعة، بحيث لا يبور منها الشبر الواحد بغير زراعة. ويدبّر أحوال البلاد بكلّ ممكن، ولا يحتجّ بحجّة، ولا بحضور وكيل مقطع، ولا غيبته. ويتوعّد الولاة، ويغلظ الإنكار عليهم بهذا السبب، ويفهمهم أنّه إن بار شيء كانوا موآخذين به. وأنّ ذلك لازمهم، وتكون أرواحهم وأموالهم قبالة ذلك. ويؤكّد في المكاتبات إليهم بذلك في جميع الأوقات، ويأمرهم بردّ الفلاّحين إلى أماكنهم (١) ليحصر آثارهم (٢).

هذه جمل وراها (٣) جمل، وفصول وراها (٤) فصول، وأصول وراها (٥) أصول.

وفي الولد - أعزّ الله (سلطانه) (٦) - من الألمعيّة ما يفرّع أصولها، ويوصل فروعها، وينتزع من مطاوي مفهومها، ما يحسن إلى المصلحة نزوعها. فيتأمّل ما تضمّنته، وينسج على منواله، وينتج منه / ٩٠ أ / مقدّماته ما يناسب معنى تفصيله وإجماله.

والله تعالى يمتع ببقائه، ويؤكّد أسباب عزّ سلطانه واستعلائه، بمنّه وكرمه».

* * *

ومن ذلك تذكرة أخرى في سفرة أخرى من إنشاء صاحب ديوان مكاتباته فتح الدين.

[تذكرة شريفة ملوكيّة من إنشاء فتح الدين ابن عبد الظاهر]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «تذكرة شريفة ملوكيّة ينتهى إلى فصولها، ويستوعب جميع محصولها، المقام العالي، المولوي، السلطاني، الملكي، الصالحي، العلائي، لا برحت له الذكرى

---

(١) في الأصل: «إمكانهم» وهو غلط.
(٢) بعدها بياض مقدار سطر، تركه المؤلّف.
(٣) و (٤) و (٥) هكذا في المواضع الثلاثة. والصواب: «وراءها».
(٦) كتبت فوق السطر.