كتاب آراء ابن الجوزي التربوية

الفصل الأول تقويم آراء ابن الجوزي في ضوء القرآن الكريم والسنة المطهرة وفي ضوء القواعد الفقهية ونواح أخرى - ثانيا: الآراء التربوية المعتمدة على الأحاديث النبوية - ص: 445

مستشهدًا بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: "نيةُ المؤمنِ خير من عملهِ".

أخرجه ابن الربيع الشيباني الشافعي الأثري بقوله: "رواه العسكري في الأمثال، والبيهقي في الشعب عن أنس به مرفوعًا، وقال ابن دحية لا يصح، وقال البيهقي إسناده ضعيف" (١) كذلك ضعفه الشيخ الألباني (٢).

وسيتم التعليق على هذه الأحاديث عند مناقشة الآراء التربوية الموثقة بأحاديث غير صحيحة.

أحاديث العقل:

وثّق ابن الجوزي آراءه في التربية العقلية بعددٍ من الأحاديث التي لم ترد في أي من الكتب الستة، لذلك صنَّفتُها مستقلة عن غيرها، لأن ابن الجوزي له رأي فيها، سأوضحه عند مناقشة الآراء التربوية الموثقة بأحاديث غير صحيحة، اجتنابًا للتكرار. وهذه هي الأحاديث وتخريجها!

٩ - "عن ابن عباس قال: لما خلقَ اللهُ العقلَ. قال له أدبرْ فأدبرَ ثم قال له أقبل فأقبلَ. قال وعزتي ما خلقتُ خلقا قطُ أحسنَ منك؛ فبك أعطي وبك آخذُ وبك أعاقبُ" (٣). ذكره ابن الجوزي نفسه في الموضوعات (٤)، وذكره الشيباني الشافعي الأثري، وقال فيه: "قال ابن تيمية واتبعه غيره أنه موضوع كذب باتفاقٍ" (٥).

وقال الهيثمي فيه: "رواه الطبراني في الأوسط وفيه الفضل بن

---

(١) مرجع سابق، الأثري. كتاب تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث. ص ١٨٥.
(٢) مرجع سابق، الألباني. الجامع الصغير وزيادته (الفتح الكبير). المجلد السادس، ص ١٧، حديث رقم ٥٩٨٨.
(٣) مرجع سابق، ابن الجوزي. الأذكياء. ص ٣.
(٤) ابن الجوزي. الموضوعات. (تحقيق) عثمان، عبد الرحمن، محمد، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الثانية، ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م، الجزء الأول، ص ١٧٤.
(٥) مرجع سابق، الأثري. كتاب تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث. ص ٤٣.