كتاب آراء ابن الجوزي التربوية

الفصل الأول عصر ابن الجوزي من الناحية العلمية والسياسية والأخلاقية والاجتماعية والاقتصادية - ثانيا: عصر ابن الجوزي من الناحية السياسية - ص: 58

ثانيًا: عصر ابن الجوزي من الناحية السياسية

عايش ابن الجوزي فترة طويلة من الخلافة العباسية تمتد من سنة ٥١٠ هـ إلى سنة ٥٩٧ هـ ابتداء من خلافة المستظهر بالله حتى بداية خلافة الناصر لدين الله أحمد.

فقد عاصر فترة حكم كل من المستظهر بالله (٤٧٠ - ٥١٢ هـ) (١) والمسترشد بالله أبي منصور (٤٨٥ هـ- ٥٢٩ م) (٢)، والراشد بالله أبي جعفر (٥٠٢ هـ- ٥٣٢ هـ) (٣).

والمقتفي لأمر الله (٤٨٩ هـ- ٥٥٥ هـ) والمستنجد بالله المظفر (٥١٨ هـ - ٥٦٦ هـ) والمستضئ بأمر الله (٥٣٦ هـ- ٥٧٥ هـ) والناصر لدين الله أحمد (٥٥٣ هـ-٦٢٢ هـ) (٤).

---

(١) المستظهر بالله، هو أبو العباس أحمد بن عبد الله المقتدي، كانت أيامه ببغداد كأنها الأعياد وكان راغبًا في البر والخير، مسارعًا إلى ذلك، لا يرد سائلًا، وكان جميل العشرة لا يصغي إلى أقوال الوشاة من الناس، ولا يثق بالمباشرين، وقد ضبط أمور الخلافة جيدًا، وأحكمها وعلمها، وكان لديه علم كثير، وله شعر حسن. ولد سنة ٤٧٠ هـ. توفي في سنة ٥١٢ هـ. انظر: ابن كثير. البداية والنهاية. الجزء الثاني عشر، ص ١٨٢.
(٢) هو أبو منصور الفضل بن المستظهر بالله، ولد سنة (٤٨٥ هـ)، وبويع له بالخلافة عند موت أبيه في ربيع الآخر سنة (٥١٢ هـ). وكان ذا هيبة شديدة، ضبط أمور الخلافة، وهو آخر خليفة رؤي خطيبًا، قُتل وعمره خمس وأربعون سنة وثلاثة أشهر وكانت مدة خلافته سبع عشرة سنة وستة أشهر وعشرين يومًا. انظر السيوطي. تاريخ الخلفاء. ص ٣٩٧ - ٣٩٨. ابن كثير. البداية والنهاية. الجزء الثاني عشر، ص ٢٠٨.
(٣) هو أبو جعفر منصور بن المسترشد، ولد سنة (٤٨٥ هـ). وبويع له بالخلافة في سنة (٥٢٩ هـ). وقد حدث بينه وبين السلطان مسعود خلاف أدى إلى خلعه من الخلافة. وكانت مدة خلافته أحد عشر شهرًا وإحدى عشر يومًا. وتوفي في سنة (٥٣٢ هـ). انظر، ابن كثير. البداية والنهاية. الجزء الثاني عشر، ص ٢٠٩.
(٤) هو أبو العباس بن المستضيء بأمر الله. ولد سنة (٥٥٣ هـ). وقال الذهبي: ولم يل الخلافة أحد أطول مدة منه، فإنه أقام فيها سبعة وأربعين سنة، ولم تزل مدة حياته في عز وجلالة وقمع الأعداء واستظهار على الملوك. وكان شديد الاهتمام بمصالح الملك، لا يخفى عليه شيء من أحوال رعيته كبارهم وصغارهم. توفي سنة (٦٢٢ هـ) انظر، السيوطي. تاريخ الخلفاء. ص ٤١٣.