كتاب آراء ابن الجوزي التربوية

الفصل الأول عصر ابن الجوزي من الناحية العلمية والسياسية والأخلاقية والاجتماعية والاقتصادية - خامسا: عصر ابن الجوزي من الناحية الاقتصادية - ص: 66

الاجتماعية المختلفة على وجود فرقة المتصوفة التي اتسمت بالعزلة والانغلاق كرد فعل للترف والفساد الحضاري، كما استغلت هذه الأوضاع فرقة الباطنية التي قتلت وسفكت الدماء.

خامسًا: عصر ابن الجوزي من الناحية الاقتصادية

صحب الظواهر الطبيعية الحادثة في المجتمع ارتفاع وانخفاض في أسعار المواد الغذائية، مما أثر على المستوى الاقتصادي للأفراد، فأدى إلى وجود الطبقية في المجتمع، والذي أدى بدوره إلى وجود فئة العيارين والشطار الذين أعلنوا سخطهم على تركز الثروة الهائلة في يد فئة معينة، فاستغلوا هذه الأوضاع وقاموا بالسلب والنهب والقتل (١) طمعًا في الثراء السريع.

كما كانت الضرائب تشكل جانبًا من موارد الدولة الرئيسية، فقد كانت تفرض (٢) أو تخفف أو تلغى (٣) وفقًا لاتجاه كل خليفة والظروف المحيطة به، فمثلًا الخليفة المقتفي لأمر الله كان محتجًا على فرض الضرائب وأخذِ أموال الناس من غير وجه، وقد عبر عن رأيه ذلك للسلطان مسعود عندما تولى الحكم "وما بقي إلا أن نخرج من الدار ونسلّمها" (٤)، والبعض الآخر كان متشددًا في فرض الضرائب لدرجة أنه يجعل أشخاصًا يطوفون "بالألواح التي نقش عليها ترك المكس" (٥) في الأسواق وضربت بين يديها الدبابات والبوقات" (٦).

---

(١) المرجع السابق، الجزء العاشر، ص ٥٨ - ٥٩ - ٦٨.
(٢) المرجع السابق، الجزء العاشر، ص ٢٠٠.
(٣) المرجع السابق، الجزء العاشر، ص ١٩٣ - ١٩٤.
(٤) المرجع السابق، الجزء العاشر، ص ٦٦.
(٥) معنى كلمة المكس: "الجباية. والمَكسُ: "دراهم كانت تؤخذ من بائع السلع في الأسواق في الجاهلية. والماكِس: العَشَّار. ويقال للعَشَّار: صاحب مكس. المكس: الضريبة التي يأخذها الماكِسُ وأصله الجباية". ابن منظور، أبو الفضل، جمال الدين، محمد بن مكرم. لسان العرب. بيروت، دار صادر، دار الفكر، دون تاريخ، المجلد السادس، ص ٢٢٠.
(٦) مرجع سابق، ابن الجوزي. المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم. الجزء العاشر، ص ١٢٠.