كتاب آراء ابن الجوزي التربوية

الفصل الأول تقويم آراء ابن الجوزي في ضوء القرآن الكريم والسنة المطهرة وفي ضوء القواعد الفقهية ونواح أخرى - ثانيا: الآراء التربوية المعتمدة على الأحاديث النبوية - ص: 447

القيامةِ إلا بقدرِ عقلهِ" (١).

هذا الحديث ذكره ابن الجوزي في كتابه الموضوعات بنحوه، وقال فيه: "هذا حديث ليس بصحيح. قال ابن حبان: منصور يروي المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به" (٢).

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: "رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه منصور بن صقيرٍ، قال ابن معين: ليس بالقوي، وسقط من الإسناد إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك" (٣).

١٣ - وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "لقد سبق إلى جناتِ عدنٍ أقوامٌ، ما كانوا بأكثرَ الناسِ صلاةً ولا صيامًا ولا حجًّا ولا اعتمارًا، ولكنهم عقلوا عن اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- مواعظَه، فوجلت منهم قلوبهم، واطمأنت إليه النفوسُ، وخشعت منهم الجوارحُ، ففاقوا الخليقةَ بطيبِ المنزلةِ وحسنِ الدرجةِ عند الناسِ في الدنيا، وعند اللهِ في الآخرةِ" (٤).

وهذا الحديث عزاه المتَّقي الهندي إلى "ابن السني وابن شاهين والديلمي عن علي، كما في منتخب كنز العمال" (٥).

وذكره الديلمي في كتاب الفردوس بمأثور الخطاب (٦)، وذكره صاحب كتاب تنزيه الشريعة المرفوعة وقال فيه: "أخرجه سليمان بن عيسى السجزي في كتابه في العقل، وهو من وضعه" (٧).

١٤ - "عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أولُ شيءٍ

---

(١) مرجع سابق، ابن الجوزي. ذم الهوى. ص ٧.
(٢) مرجع سابق، ابن الجوزي. كتاب الموضوعات. الجزء الأول، ص ١٧٢.
(٣) مرجع سابق، الهيثمي. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. المجلد الثامن، ص ٢٨، كتاب الأدب، باب ما جاء في العقل والعقلاء.
(٤) مرجع سابق، ابن الجوزي. ذم الهوى. مرجع سابق ص ٧.
(٥) مرجع سابق، الهندي، المتقي. منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المطبوع على حواشي مسند الإمام أحمد بن حنبل. الجزء الأول، ص ١٧٣.
(٦) مرجع سابق، الديلمي. الفردوس بمأثور الخطاب. الجزء الرابع، ص ٣٦٠، حديث رقم ٧٠٣٥.
(٧) مرجع سابق، الكناني. تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة. المجلد الأول، ص ٢٢٤.