كتاب موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر

١٩٨ - المجلس الثامن والتسعون بعد المئة - ج: 2 - ص: 316

أحمد في زوائد المسند فأخرجه عاليا عن يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش (٧٧١).

وأخرجه الترمذي عن هناد بن السري وعلي بن حجر كلاهما عن إسماعيل بن عياش وساقه بتمامه في الوصايا واقتصر في الزكاة منه على حديث "لَا تُنْفِقُ" وفي البيوع على حديث "العَارِيَةُ مُؤَدَّاة" (٧٧٢).

وأخرجه أبو داود عن عبد الوهاب بن نجدة عن إسماعيل فساقه في البيوع مقتصرا على الحديثين الأولين والخامس وذكر في الوصايا الحديث الأول فقط (٧٧٣).

وأخرجه ابن ماجه عن هشام بن عمار عن إسماعيل ففرقه في أربعة مواضع في الوصايا والأحكام والنكاح (٧٧٤).

وأخرجه أبو داود الطيالسي عن إسماعيل بن عياش (٧٧٥)، فصرح بالتحديث في جميع السند بوضع العنعنة ورفع التصريح في بعضه عند بعض من ذكرت، وإسماعيل بن عياش حمصي كثير الحديث مختلف فيه، وذهب أحمد والبخاري إلى أن روايته عن الشاميين قوية وعن غيرهم ضعيفة، وهذا

---

(٧٧١) رواه أحمد وابنه عبد اللَّه (٥/ ٢٦٧) وفصلا من قوله "العارية مؤداة" إلى آخر الحديث.
(٧٧٢) رواه الترمذي (٦٧٠) عن هناد وحده الحديث "لا تنفق. . . " الحديث. و (١٢٦٥) عن هناد وعلي العارية. . . " الحديث (٢١٢١) عنهما الحديث كاملا كما قال الحافظ المصنف. ورواه سعيد بن منصور (٤٢٧) عن إسماعيل بن عياش كاملا. ورواه ابن أبي شيبة (١١/ ١٤٩) مختصرا.
(٧٧٣) رواه أبو داود (٢٨٧٠) مقتصرا على "إن اللَّه قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث" ورواه (٣٥٦٥) ماعدا "الولد للفراش. . . يوم القيامة".
(٧٧٤) رواه ابن ماجه (٢٠٠٧) "الولد للفراش وللعاهر الحجر" و (٢٢٩٥) "لا تنفق. . . ذلك من أفضل أموالنا" و (٢٣٩٩) "العارية مؤداة والمنحة مردودة" و (٢٧١٣) "إن اللَّه قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث".
(٧٧٥) رواه أبو داود الطيالسي (٢١٤٧) مختصرا ورواه (٢/ ١١٧) كاملا.