كتاب موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر

٢٢٧ - المجلس السابع والعشرون بعد المئتين - ج: 2 - ص: 429

المسلم فيه اسم اللَّه وإن لم يذكر التسمية. وهو موقوف صحيح الإسناد (١٠٢٢).

قوله (المعارضة -إلى أن قال- مباحث الصحابة كان جمعا وفرقا).

قلت: تقدم في هذا التخريج أمثلة لذلك.

قوله (مثل لَا تَبيعوُا الطَّعَامَ بِالطَّعَامِ).

قلت: تقدم الكلام عليه قريبا في أوائل مباحث القياس.

قوله (ومثل "مَنْ بَدَّلَ دِيَنَهُ فَاقْتُلوُهُ").

أخبرني عبد اللَّه بن عمر بن علي بالسند الماضى آنفا إلى الإمام أحمد، نا إسماعيل هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، نا أيوب، عن عكرمة قال: أتي علي رضي اللَّه عنه بقوم ارتدوا عن الإِسلام، فحرقهم، فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: لم أكن لأحرقهم إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَا تُعَذبُوا بعَذَابِ اللَّهِ" وكنت قتلتهم، فإن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلوُهُ" فبلغ ذلك عليا فقال: ويح ابن عباس (١٠٢٣).

هذا حديث صحيح.

أخرجه أبو داود عن أحمد (١٠٢٤).

فوقع لنا موافقة عالية.

وأخرجه أحمد أيضا والبخاري من رواية حماد بن زيد (١٠٢٥).

وأخرجه الترمذي والنسائي من طرق أخرى كلهم عن أيوب (١٠٢٦).

---

(١٠٢٢) رواه الدارقطني (٤/ ٢٩٥ - ٢٩٦).
(١٠٢٣) رواه أحمد (١/ ٢١٧).
(١٠٢٤) رواه أبو داود (٤٣٥١).
(١٠٢٥) رواه أحمد (١/ ٢٨٢ و ٢٨٢ - ٢٨٣) والبخاري (٣٠١٧ و ٦٩٢٢).
(١٠٢٦) رواه الترمذي (١٤٠٢) والنسائي (٧/ ١٠٤).