ص13 - كتاب بهجة الناظرين إلى تراجم المتأخرين من الشافعية البارعين - ترجمة المصنف رضي الدين الغزي رحمه الله ه

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- [+]وصف النسخ المخطوطة
  - -أولا: نسخة الظاهرية
  - -ثانيا: نسخة الرباط
- -نسبة الكتاب للمصنف -رحمه الله-
- -شكر وتقدير
- [+]ترجمة المصنف -رضي الدين الغزي- -رحمه الله- ٨١١ - ٨٦٤ هـ
- -ترجمة الأب شهاب الدين الغزي: ٧٧٠ - ٨٢٢ هـ -رحمه الله-
- -ترجمة الابن -رضي الدين بن رضي الدين الغزي- ٨٦٢ - ٩٣٥ هـ -رحمه الله-
- -ترجمة الحفيد: بدر الدين الغزي ٩٠٤ - ٩٨٤ هـ -رحمه الله-
- [+]ترجمه ابن الحفيد -نجم الدين الغزي- ٩٧٧ - ١٠٦١ هـ -رحمه الله-
-[مقدمة المؤلف]
-[ترجمة سراج الدين البلقيني]
[+][المحمدون]
- -قاضي القضاة صدر الدين المناوي
- -بدر الدين ابن العصياتي
- -القلقشندي وبيته
- -الونائي
- -ابن كثير
- -ابن الشاغوري
- -ابن قوام الصالحي الدمشقي
- -الشيخ نجم الدين المرجاني
- -عز الدين ابن جماعة
- -شمس الدين الغراقي
- -جمال الدين البهنسي
- -ابن ناصر الدين الدمشقي
- -محمد شمس الدين ابن أبي الحياة
- -الشيخ شمس الدين بن ركن الدين
- -الشيخ بهاء الدين ابن إمام المشهد
- -شمس الدين الأسيوطي
- -شمس الدين الحصني ابن أخي الشيخ تقي الدين
- -شيخنا الشيخ شمس الدين الكفيري
- -الشيخ بدر الدين الرمثاوي
- -شمس الدين البيجوري
- -تاج الدين ابن بهادر
- -الشيخ تاج الدين ابن بهرمان
- -الشيخ تاج الدين الغرابيلي
- -الشيخ شمس الدين ابن الطباخ
- -شمس الدين البلاطنسي
- -الشيخ شمس الدين المكيسي
- -الشيخ شمس الدين ابن الحدادني
- -شمس الدين ابن الخراط
- -شمس الدين الأذرعي
- -الشيخ بدر الدين الزركشي
- -شمس الدين القليوبي
- -جمال الدين ابن ظهيره
- -الشيخ الصالح شمس الدين البرشنسي
- -الشيخ شمس الدين ابن المنهاجي
- -شيخنا العلامة شمس الدين البرماوي
- -العلامة بدر الدين ابن الشيخ -رحمهما الله-
- -الشيخ شمس الدين النابلسي
- -شمس الدين الكفتي
- -الشيخ شمس الدين ابن القطان
- -جمال الدين الشيبي
- -شمس الدين القاياتي
- -القاضي بدر الدين ابن أبي البقا السبكي -وبيته-
- -الشيخ شمس الدين ابن الجزري
- -الشيخ شمس الدين العيزري
- -الشيخ العلامة كمال الدين الدميري
- -الشيخ محمد البلالي العالم الصوفي
- -الشيخ البارنباي
- -الشيخ الشطنوفي
- -شمس الدين الأسيوطي
- -محمد العامري
- -قاضي القضاة شمس الدين الهروي
- -محمد الحمصي
- -بدر الدين الجعبري
- -الشيخ مجد الدين صاحب القاموس
- -الشيخ شمس الدين ابن زهره الحبراضي
[+]الأحمدون
- -الشيخ شهاب الدين ابن الحسباني
- -الشيخ شهاب الدين ابن العماد الأقفهسي
- -الشيخ شهاب الدين ابن حجي -رحمه الله تعالى -شيخ الشافعية-
- -شهاب الدين بن كيكلدي
- -الشيخ العلامة شهاب الدين الملكاوي
- -الشيخ شهاب الدين الحلبي
- -شيخ الإسلام الوالد -رحمه الله تعالى- -شهاب الدين الغزي- نفعنا الله به
- -ولي الدين أبو زرعة العراقي
- -الشيخ شهاب الدين الطنتدائي -شارح جامع المختصرات-
- -شهاب الدين الحسيني
- -شيخنا الإمام حافظ العصر ابن حجر
- -الخيوطي
- -شهاب الدين السلاوي
- -الشيخ شهاب الدين اين الناصح المصري -رحمه الله-
- -بدر الدين الطنبذي
- -الشيخ شهاب الدين ابن المحمرة
- -الشيخ العلامة شهاب الدين ابن الهائم
- -الشيخ العلامة شهاب الدين ابن نشوان
- -قاضي القضاة محب الدين ابن ظهيرة
- -شهاب الدين الوجيزي
- -الشيخ شهاب الدين ابن رسلان
- -قاضي القضاة شهاب الدين الباعوني
[+][حرف الألف]
- -برهان الدين ابن علوان
- -أبو إسحق البيجوري
- -برهان الدين السرائي
- -برهان الدين ابن زقاعة
- -الشيخ شهاب الدين ابن خطيب عذرا -رحمه الله-
- -إبراهيم الملكاوي
- -الحافظ أبو إسحاق الحلبي
- -إبراهيم الأصيل
- -الشيخ العلامة برهان الدين الأبناسي
- -الشيخ العلامة مجد الدين البرماوي
- -شرف الدين أبو الفدا اليمني المقرئ
- -شيخنا شيخ الإسلام تقي الدين ابن قاضي شهبة
- -الزين المراغي
- -أبو بكر الخزرجي
- -الشيخ تقي الدين اللوبياني
- -الشيخ تقي الدين الحصني
-حرف الباء
[+]حرف التاء
- -الشيخ العلامة تاج الدين البديري
-حرف الثاء
-حرف الجيم
[+]حرف الحاء
- -الشيخ حسام الدين الأبيوردي
- -الشيخ بدر الدين ابن قاضي أذرعات
-حرف الخاء
[+]حرف الدال
- -الشيخ داود الكردي الحلبي
-حرف الذال
[+]حرف الراء
- -بهاء الدين البلقيني -ابن أخي الشيخ-
-حرف الزاي
[+]حرف السين
- -الشيخ سعد الدين النواوي
- -الشيخ سعد الدين الآمدي
- -الشيخ سالم الناعوري
-حرف الشين
[+]حرف الصاد
- -الشيخ شرف الدين
- -الشيخ صدقة الترمنتي
-حرف الضاد
[+]حرف الطاء
- -الشيخ زين الدين ابن الصلف
-حرف الظاء
[+]حرف العين
- -الحافظ جمال الدين ابن الشرايحي
- -القاضي جمال الدين ابن الزهري -وفيها ترجمة والده-
- -الشيخ جمال الدين الفرخاوي
- -العلامة جمال الدين الطيماني
- -عبد الله بن عنين
- -قاضي القضاة شيخ الإسلام جلال الدين ابن الشيخ
- -العلامة زين الدين الفارسكوري
- -الشيخ زين الدين ابن لاجين
- -الشيخ أبو هريرة ابن النقاش واعظ القاهرة
- -الشيخ زين الدين الملكاوي
- -الشيخ زين الدين الكردي الواعظ
- -الشيخ زين الدين بن الجلال العراقي
- -الحافظ الكبير زين الدين العراقي
- -شيخ الشافعية جمال الدين الأسنوي -تغمده الله برحمته-
- -القاضي تاج الدين ابن الزهري -رحمه الله-
- -الشيخ زين الدين الكفيري وأخوه صدر الدين
- -الفقيه عمر الحمصي
- -قاضي القضاة نجم الدين ابن حجي
- -الشيخ سراج الدين ابن الملقن
- -الشيخ فخر الدين البرماوي
- -الإمام نور الدين الهيثمي
- -الإمام نور الدين السلمي
- -نور الدين الأزرق
- -الإمام نور الدين الآدمي
- -الإمام نور الدين ابن الزيات
- -الشيخ العلامة نور الدين الأبياري النحوي
- -القاضي نور الدين ابن الملقن
- -الشيخ علاء الدين بن سلام
- -شيخنا الشيخ علاء الدين ابن الصيرفي
- -ابن خطيب الناصرية
- -الشيخ علاء الدين الصلخدي
-حرف الغين
-حرف الفاء
-حرف القاف
-حرف الكاف
-حرف اللام
[+]حرف الميم
- -الشيخ ماهر المصري
- -الشيخ نور الدين ابن خطيب الدهشة
- -موسى الحلبي
- -موسى البعلي
-حرف النون
[+]حرف الهاء
- -همام الخوارزمي
-حرف الواو
[+]حرف الياء
- -شيخنا الشيخ محيي الدين المصري
- -يوسف النابلسي
- -يوسف الأنبابي
- -ابن خطيب المنصورية
- -يوسف التبريزي

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب مقدمة التحقيق ترجمة المصنف -رضي الدين الغزي- -رحمه الله- ٨١١ - ٨٦٤ هـ

+ - التشكيل

ترجمة المصنف -رضي الدين الغزي-

-رحمه الله- ٨١١ - ٨٦٤ هـ

[اسمه وكنيته ومولده]

هو رضي الدين أبو البركات محمد بن شهاب الدين أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن بدر بن مفرج العامري الغزي ثم الدمشقي الشافعي.

مولده: ولد في السادس عشر من رمضان سنة إحدى عشرة وثمان مائة للهجرة بدمشق الشام.

[آل بيت الغزي]

المتابع للحركة العلمية في التراث الإسلامي يقف عند كثير من مميزاته ويلاحظ العديد من رسومه وفنونه المشرقة وصوره وأشكاله المتألقة التي فاقت العدّ والحصر والإحصاء والذكر.

ومن هذه المظاهر والمعالم الاهتمام الواضح بالعلم والعلماء والذي تبدى في عدة هيئات منها المدارس التي انتشرت في أنحاء العالم الإسلامي من أقصاه إلى أقصاه، والمصنفات التي زخرت بها المكتبات في شتى أنواع الفنون والعلوم والآداب.

وصورة أُخرى مشرقة تميزت بها هذه الحركة العلمية التراثية ألا وهي تتابع العلماء جيلاً بعد جيل في أسرة واحدة - آباء وأبناء وحفدة وربما

<< < > >>