(٢) ما بين المعكوفين ليس في " ج "، وفي " أ " أو غيرها، وفي " المطبوعة " أو غير ذلك. (٣) ما بين المعكوفين ليس في " ج ". (٤) وتسمى هذه الأفعال بالخصائص النبوية وهي الأفعال التي لا يشارك النبي ... - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فيها أحد من أمته، ولا بد من دليل على الاختصاص كما بين إمام الحرمين. وهنالك مؤلفات اعتنت بالخصائص النبوية منها: الخصائص الكبرى لجلال الدين السيوطي وهو أوسعها، والشمائل الكبرى للترمذي وغيرهما، انظر في ذلك أفعال الرسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ١/ ٢٦٣. وانظر في الفعل الخاص بالنبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - البرهان ١/ ٤٩٥، الإحكام ١/ ١٧٣، شرح العضد ٢/ ٢٢، البحر المحيط ٤/ ١٨٩، أصول السرخسي ٢/ ٨٦، كشف الأسرار ٣/ ٢٠٣، تيسير التحرير ٣/ ١٢٠، الإبهاج ٢/ ٢٦٤، شرح المحلي على جمع الجوامع ٢/ ٩٧، مفتاح الوصول ص ٥٧٢ ؤ، إرشاد الفحول ص ٣٥، شرح الكوكب المنير ٢/ ١٧٨. (٥) في " ب " أربعة وهو خطأ. (٦) انظر أفعال الرسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ١/ ٢٧٣.