كتاب الكنز في القراءات العشر

الباب الأول في أسماء الأئمة وبلادهم ورواتهم وأسانيدهم. - فصل في أسانيد عاصم - ج: 1 - ص: 151

قرأت على أبي الحسن الحمّامي وأبي الفرج النّهرواني، وقرأ كلاهما على بكّار.

وقرأ بكار على الصّواف، وقرأ الصواف على أبي حمدون الطّيّب بن إسماعيل بن أبي تراب القصّاص الذّهلي، وقرأ أبو حمدون على أبي بكر زكريّاء يحيى بن آدم (١) الحاسب، وقرأ يحيى على أبي بكر.

طريق شعيب عنه/ ٢٣ ظ/: قرأت بها القرآن على الشيخ أبي العباس ابن غزال، بسنده إلى الشريف عبد القاهر بن عبد السلام المكي، وقرأ الشريف على الكارزيني في سنة تسع وثلاثين وأربعمائة، وقرأ الكارزيني على الإمام أبي العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوّعي، وقرأ المطوّعي على أبي بكر يوسف بن يعقوب بن الحسين الواسطي (٢) إمام الجامع بها.

طريق المصريين عنه: قرأت بها القرآن على الشيخ أبي عبد الله المصرى بسنده إلى الدانى. قال: قرأت بها القرآن كله على فارس بن أحمد المقرئ، وقال لي:

قرأت بها على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن المقرئ، وقال: قرأت على إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد (٣) المقرئ البغدادي، وقال: قرأت على يوسف ابن يعقوب، وقرأ يوسف/ ٢٤ و/ على شعيب بن أيوب الصّريفينيّ، وقرأ شعيب على يحيى، وقرأ يحيى على أبي بكر، وقرأ أبو بكر على عاصم.

رواية حفص: قرأت بها القرآن من أوله إلى آخره على كل واحد من شيوخي الأربعة الواسطيين رحمهم الله بسندهم إلى الشيخ أبي علي. قال:

قرأت بها القرآن على أبي الحسن الحمامي وأبي الفرج النهرواني، وقرآ كلاهما على أبي طاهر عبد الواحد البزّاز، وقرأ أبو طاهر على أبي العباس

---

(١) المقرئ أبو زكريا الصّلحي يحيى بن آدم بن سليمان بن خالد الواسطي، ت ٢٠٣ هـ (ينظر:
مرآة الجنان ٢/ ١٠، وغاية النهاية ٢/ ٣٦٣، وخلاصة تذهيب الكمال/ ٣٦١).
(٢) يعرف بالأصمّ، مقرئ واسط وإمام جامعها، ت نحو ٣٢٣ هـ (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢٠٢، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢١٨، وغاية النهاية ٢/ ٤٠٤).
(٣) أبو إسحاق المقرئ البغدادي (ينظر: غاية النهاية ١/ ١٦).