للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٨ - قرأ ابن كثير وأبو جعفر وابن عامر وعاصم ويعقوب ولا تصعّر بتشديد العين من غير ألف (١).

٢٠ - قرأ المدنيان وأبو عمرو وحفص نعمه ظاهرة بتحريك العين وحذف التنوين وضم الهاء ووصلها في الوصل على الجمع والإضافة (٢).

٢٧ - قرأ/ ٢٠٩ و/ البصريان والبحر بالنصب، الباقون بالرفع (٣)، يدعون (٣٠) ذكر في النحل (٤)، وينزل (٣٤) في البقرة (٥).

تفصيل ما أدغمه أبو عمرو (٦)

وهو ثمانية أحرف: يشكر لنفسه (١٢) وإذ قال لقمان (١٣) سخّر لكم (٢٠) وإذا قيل لهم (٢١) أنّ الله هو (٢٦) بأنّ الله هو (٣٠) وأنّ الله هو (٣٠) ويعلم ما في (٣٤).


(١) الباقون بتخفيف العين مع ألف قبلها (ينظر: السبعة/ ٥٢٣، والإرشاد/ ٤٩٦، والنشر ٢/ ٣٤٦، والإتحاف/ ٣٥٠).
(٢) الباقون بسكون العين وتاء منونة منصوبة (ينظر: السبعة/ ٥١٣، والإرشاد/ ٤٩٦، والنشر ٢/ ٣٤٧، والإتحاف/ ٣٥٠).
(٣) ينظر: السبعة/ ٥١٣، والتيسير/ ١٧٧، والإرشاد/ ٤٩٦، والنشر ٢/ ٣٤٧، وورد في مشكل إعراب القرآن ٢/ ٥٦٦: قراءة الرفع على أنه مبتدأ وما بعده خبر وقراءة النصب بالعطف على (ما) وهي اسم (أن).
(٤) الكنز/ ٤٦٢.
(٥) الكنز/ ٣٤٩.
(٦) ينظر فيها: التيسير/ ١٩ - ٢٩، والنشر ١/ ٢٨٠ - ٢٩٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>