كتاب الكنز في القراءات العشر

باب الياءات المحذوفة من ياء المتكلم وفيه ثلاثة فصول الفصل الأول في الياء التي بعدها ساكن الفصل الثاني: الياء التي بعدها متحرك وهي وسط آية الفصل الثالث: في الياء التي بعدها متحرك وهي وسط آية - فصل في الياء التي بعدها متحرك وهي رأس آية - ج: 1 - ص: 386

فصل في الياء التي بعدها متحرك وهي رأس آية (١)

اعلم أنّ جملة الياءات اللّاقية متحرّكا وهي رءوس آي إحدى وثمانون ياء أولهنّ في سورة البقرة ثلاث فارهبون (٤٠) فاتّقون (٤١) ولا تكفرون (١٥٢) وفي آل عمران وأطيعون (٥٠) وفي الأعراف فلا تنظرون (١٩٥) وفي يونس مثله (٧١) وفي هود ثمّ لا تنظرون (٥٥) / ١١٧ و/ وفي يوسف ثلاث فأرسلون (٤٥) ولا تقربون (٦٠) لولا أن تفنّدون (٩٤) وفي الرعد ثلاث متاب (٣٠) وعقاب (٣٢) وماب (٣١) وفي إبراهيم ثنتان وعيد (١٤) ودعاء (٤٠) وفي الحجر ثنتان فلا تفضحون (٦٨) ولا تخزون (٦٩) وفي النحل ثنتان فاتّقون (٢) فارهبون (٥١) وفي الأنبياء ثلاث فاعبدون (٢٥، ٩٢) كلاهما ولا تستعجلون (٣٧) وفي الحج نكير (٤٤) وفي المؤمنين ست بما كذّبون (٢٦) موضعان فاتّقون (٥٢) أن يحضرون (٩٨) وربّ ارجعون (٩٩) ولا تكلّمون (١٠٨) وفي الشعراء ست عشرة ياء أن يكذّبون (١٢) أن يقتلون (١٤) وسيهدين (٦٢) وفهو يهدين (٧٨) ويسقين (٧٩) ويشفين (٨٠) وثمّ يحيين (٨١) وأطيعون ثمانية مواضع (٢) موضعان في قصة نوح عليه السلام (٣) ومثلهما في قصة هود عليه السلام (٤) وقصة صالح عليه السلام (٥) وموضع في قصة لوط عليه السلام (٦) ومثله في قصة شعيب وإنّ قومي كذّبون (١١٧) وفي

---

(١) ينظر: النشر ٢/ ١٨١ - ١٨٣، والإتحاف/ ١١٣ - ١١٨.
(٢) الشعراء/ ١٠٨، ١١٠، ١٢٦، ١٣١، ١٤٤، ١٥٠، ١٦٣، ١٧٩.
(٣) (عليه السلام) ليست في س.
(٤) (عليه السلام) ليست في س.
(٥) (عليه السلام) ليست في س.
(٦) (عليه السلام) ليست في س.