كتاب الكنز في القراءات العشر

الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة الصافات - ج: 2 - ص: 624

سورة الصّافّات

١، ٢، ٣ - والصّافّات صفّا فالزّاجرات زجرا فالتّاليات ذكرا ذكر إدغامهن لحمزة (١).

٦ - قرأ عاصم وحمزة بزينة بالتنوين (٢).

روى أبو بكر الكواكب بالنصب (٣).

٨ - قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر لا يسّمّعون بتحريك السين وتشديدها وتشديد الميم أيضا (٤).

١٢ - قرأ حمزة والكسائيّ وخلف بل عجبت بضم التاء (٥).

١٦ - أإذا متنا (٥٣) أإنّا/ ٢١٥ و/ في الموضعين ذكر في الهمز (٦).

١٧ - قرأ المدنيان إلّا الأزرق وابن عامر أو آباؤنا هنا وفي الواقعة (٤٨) بإسكان الواو والأصفهانيّ على أصله في حذف الهمزة ونقل حركتها إلى الواو (٧).

---

(١) قرأهن حمزة بالإدغام ومعه أبو عمرو (ينظر: الإرشاد/ ٥٢٠، والتفسير الكبير ٢٦/ ١١٤، والإتحاف/ ٢٣، ٢٤، ٣٦٧).
(٢) الباقون بالجر بدون تنوين (ينظر: السبعة/ ٥٤٦، والتيسير/ ١٨٦، والنشر ٢/ ٣٥٦.
(٣) الباقون بالجر (ينظر: السبعة/ ٥٤٦، والمبسوط/ ٣٧٥، والتيسير/ ١٨٦، والنشر ٢/ ٣٥٦)، والقراءة هنا بنصب (الكواكب) عند تنوين (زينة) باعتبار عمل المصدر المنون فيما بعده، وقراءة الخفض في (الكواكب) عند جر (زينة) وعدم تنوينها باعتبارهما مضافا ومضافا إليه (ينظر: الحجة في القراءات السبع/ ٣٠٠، وتحفة الأقران/ ٤٤).
(٤) الباقون بتخفيفهما (ينظر: السبعة/ ٥٤٧، والتيسير/ ١٨٦، والنشر ٢/ ٣٥٦).
(٥) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٥٤٧، والتيسير/ ١٨٦، والنشر ٢/ ٣٥٦).
(٦) ينظر: الكنز/ ٣٢٥.
(٧) الباقون بفتح الواو (ينظر: التيسير/ ١٨٦، والإرشاد/ ٥٢٢، والإقناع ٢/ ٧٤٥، والنشر ٢/ ٣٥٧).