كتاب الكنز في القراءات العشر

الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة القتال - ج: 2 - ص: 654

سورة القتال (١)

٤ - قرأ البصريان وحفص والّذين قتلوا بضم القاف وحذف الألف وكسر التاء (٢).

١٥ - قرأ ابن كثير غير أسن بقصر الهمزة (٣).

٢٢ - عسيتم ذكر في البقرة (٤).

روى رويس تولّيتم بضم التاء والواو جميعا وكسر اللام (٥).

١٦ - روى البزيّ من طريق المصريين بخلاف عنه ماذا قال أنفا بقصر الهمزة (٦). قال الدانيّ وبذلك قرأت في رواية أبي ربيعة عنه على أبي الفتح وقرأت على الفارسي في روايته بالمدّ (٧).

٢٢ - قرأ يعقوب وتقطعوا أرحامكم بفتح ضم التاء/ ٢٢٥ و/ وإسكان القاف وتخفيف الطاء وفتحها (٨).

---

(١) س: (محمد صلى الله عليه وسلم).
(٢) الباقون بفتح القاف والتاء وألف بينهما (ينظر: السبعة/ ٦٠٠، والإيضاح/ ق ١٩٥ والإرشاد/ ٥٥٩، والنشر ٢/ ٣٧٤).
(٣) الباقون بمد الهمز وهي قراءة البزيّ في رواية (ينظر: السبعة/ ٦٠٠، والإرشاد/ ٥٥٩، والمبهج/ ق ١٢٢، والنشر ٢/ ٣٧٤).
(٤) ينظر: الكنز/ ٣٦٥.
(٥) الباقون بفتحهن (ينظر: التذكرة/ ٢/ ٥٥٧، ومصطلح الإشارات/ ٤٧١، والنشر ٢/ ٣٧٤، والإتحاف/ ٣٩٤).
(٦) الباقون بالمد (ينظر: السبعة/ ٦٠٠، ومجمع البيان ٩/ ١٠١، ومصطلح الإشارات/ ٤٧٠، والإتحاف/ ٣٩٣).
(٧) (قال الداني ... بالمد) ساقط من س. وتكملة قول الداني من التيسير/ ٢٠٠: (وكذلك قرأت في رواية الخزاعي وغيره عنه وبه آخذ).
(٨) الباقون بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مع تشديدها (ينظر: مجمع البيان ٩/ ١٠٣، ومصطلح الإشارات/ ٤٧١، والنشر ٢/ ٣٧٤، والإتحاف/ ٣٩٤).