(٢) (فعل ربك) ليست في: س، وينظر إدغام أبي عمرو في: غيث النفع/ ٣٩٨. (٣) ينظر: السبعة/ ٦٩٨، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٧، والنشر ٢/ ٤٠٣، ووردت في التفسير الكبير ٣٢/ ١٠٥ للرازي قراءتان لأبي جعفر لهذا الحرف: الأولى: لإلف بالهمز دون ياء بعده ولا ألف بعد اللام، والثانية: ليلاف أي بإبدال الهمزة ياء مع ألف بعد اللام وكما ورد هنا، والقراءة الأولى من هاتين القراءتين لم أجدها لأبي جعفر فيما توفر لدي من كتب القراءات المتواترة ولا الشاذة (ينظر: مختصر في شواذ القرآن/ ١٨٠، المحتسب ٢/ ٣٧٤، التبصرة/ ٣٩٠، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٧، ومجمع البيان ١٠/ ٥٤٤، والإقناع ٢/ ٨١٤، ومصطلح الإشارات/ ٥٦٦، والنشر ٢/ ٤٠٣، والإتحاف/ ٤٤٤). (٤) بعدها في س: ياء، وينظر: السبعة/ ٦٩٨، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٧، والنشر ٢/ ٤٠٣. (٥) ينظر: غيث النفع/ ٣٩٨.