كتاب الكنز في القراءات العشر

الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة فاطر - ج: 2 - ص: 616

[سورة فاطر]

٣ - قرأ حمزة والكسائيّ وخلف وأبو جعفر هل من خالق غير الله بجر الراء الباقون بالرفع (١).

٨ - قرأ أبو جعفر فلا تذهب بضم التاء وكسر الهاء، نفسك بنصب الرفع (٢).

٩ - الرّيح وبلد ميّت ذكرا في البقرة (٣).

١١ - قرأ يعقوب ولا ينقص بفتح الياء وضم القاف (٤).

٣٣ - يدخلونها ذكر في النساء (٥) ولؤلؤا في الحج (٦).

٣٦ - قرأ أبو عمرو يجزى بياء مضمومة وفتح الزاي كلّ رفعا (٧).

٤٠ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة وخلف وحفص على بيّنات منه بغير ألف موحّدا (٨).

---

(١) ينظر: السبعة/ ٥٣٤، والتيسير/ ١٨٢، والإرشاد/ ٥١١، والنشر ٢/ ٣٥١، وجاء في مشكل إعراب القرآن ٢/ ٥٩٣: قراءة الرفع على أنه فاعل لاسم الفاعل أو على أنه نعت له على الموضع، وقراءة الجر على أنه نعت لخالق على اللفظ.
(٢) الباقون بفتح التاء والهاء مع رفع السين من (نفسك) (ينظر: الإرشاد/ ٥١١، ومصطلح الإشارات/ ٤١٦، والنشر ٢/ ٣٥١، والإتحاف/ ٣٦١).
(٣) ينظر: الكنز/ ٣٥٥، ٣٥٦.
(٤) الباقون بضم الياء وفتح القاف وهي قراءة لرويس في رواية (ينظر: السبعة/ ٥٣٤ ومجمع البيان ٨/ ٤٠٣، ومصطلح الإشارات/ ٤١٦، والنشر ٢/ ٣٥٢).
(٥) الكنز/ ٣٩٣.
(٦) الكنز/ ٤٩٦.
(٧) الباقون بالنون المفتوحة والزاي المكسورة مع نصب (كل) (ينظر: السبعة/ ٥٣٥، والتيسير/ ١٨٢، والإرشاد/ ٥١٢، والنشر ٢/ ٣٥٢، والإتحاف/ ٣٦٢).
(٨) الباقون بالألف جمعا (ينظر: السبعة/ ٥٣٥، والمبسوط/ ٣٦٧، والتيسير/ ١٨٢، والنشر ٢/ ٣٥٢).