كتاب الكنز في القراءات العشر

باب الياءات الثوابت وفيه خمسة فصول: الفصل الأول في الياء التي بعدها همزة مفتوحة الفصل الثاني في الياء التي بعدها همزة مكسورة الفصل الثالث في الياء التي بعدها همزة مضمومة الفصل الرابع في الياء التي بعدها متحرك غير الهمزة الفصل الخامس: في الياء التي - الفصل الثالث في الياء التي بعدها همزة مضمومة - ج: 1 - ص: 370

الفصل الثالث في الياء التي بعدها همزة مضمومة (١)

اعلم أنّ جملة ما بعده/ ١١٠ ظ/ من الياءات همزة مضمومة ثنتا عشرة ياء لا خلاف بين القرّاء في إسكان ثنتين منها، وهما: في البقرة بعهدي أوف (٤٠) وفي الكهف آتوني أفرغ (٩٧).

واختلفوا في ما بقي وهو عشر ياءات أوّلهنّ في آل عمران وإنّي أعيذها (٢) (٣٦) وفي المائدة ثنتان إنّي أريد (٢٩) فإنّي أعذّبه (٣) (١١٥) وفي الأنعام إنّي أمرت (٤) (١٤) وفي الأعراف عذابي أصيب (٥) (١٥٦) وفي هود إنّي أشهد (٦) (٥٤) وفي يوسف أنّي أوفي (٧) (٥٩) وفي النمل إنّي ألقي (٨) (٢٩) وفي القصص إنّي أريد (٩) (٢٧) وفي الزمر إنّي أمرت (١٠) (١١).

فأمّا [كيفية] اختلافهم في ذلك، فحرّكهنّ كلّهن المدنيان إلّا قوله تعالى: أنّي أوفي الكيل فإنّ ورشا وقالون وأبا جعفر إلّا النّهروانيّ انفردوا بتحريكهما (١١).

---

(١) ينظر: التيسير/ ٦٦، والإقناع ١/ ٥٤٠، والنشر ٢/ ١١٩.
(٢) ينظر: الإرشاد/ ٢٧٥.
(٣) ينظر: الإرشاد/ ٣٠٣.
(٤) ينظر: الإرشاد/ ٣٢٥.
(٥) ينظر: الإرشاد/ ٣٤٤.
(٦) ينظر: الإرشاد/ ٣٧٥.
(٧) ينظر: الإرشاد/ ٣٨٦.
(٨) ينظر: الإرشاد/ ٤٨١.
(٩) ينظر: الإرشاد/ ٤٨٧.
(١٠) ينظر: الإرشاد/ ٥٣٣.
(١١) ينظر: الإرشاد/ ٣٨٦.