كتاب الكنز في القراءات العشر

الأصل الرابع في المد والقصر والوقف على السواكن - باب المد والقصر - ج: 1 - ص: 274

إحدى روايتي المصريين عنه يمكّنونه ولا يزيدونه شيئا على ما فيه من المد (١).

الباقون بالمدّ وهم الكوفيون وابن عامر إلّا ابن سليمان والأزرق والمروزيّ والدوريّ في إحدى الروايتين عنهما وبالمدّ لهما قطع طاهر بن غلبون (٢)، وأطولهم مدّا حمزة والأزرق والأخفش من طريق العراقيين وذلك نحو قوله تعالى:

بما أنزل إليك (٣) وهؤلاء أهدى (النساء/ ٥١)، كما آمن النّاس (البقرة/ ١٣) ويا أيّها (٤) ولا إله إلّا هو (٥) / ٧٧ ظ/ ويا إبراهيم (٦) وبعهدي أوف (البقرة/ ٤٠) وتؤتى أكلها (إبراهيم/ ٢٥) وفي آذانهم (٧) وأتهتدي أم تكون (النمل/ ٤١) ويا بني إسرائيل (٨) وفقولي إنّي (مريم/ ٢٦) ونصروا أولئك (٩) وأزواجه أمّهاتهم (الأحزاب/ ٦) [و

عليهم أأنذرتهم (١٠) في قراءة من ضم الميم] وقولوا آمنّا (١١) واعلموا أنّما (١٢) وفتوبوا إلى (١٣) واذكروا إذ (١٤) والله أعلم (١٥).

---

(١) ينظر: التبصرة/ ٦٤، والإقناع ١/ ٤٦٣، والنشر ١/ ٣٢٠.
(٢) مكان (قطع طاهر بن غلبون) في س: (قرأ الدانيّ على طاهر بن غلبون وبالقصر لأبي نشيط والوجهين للدوريّ قرأت بهما على أبي الفتح).
(٣) البقرة/ ٤، والنساء/ ٦٠، ١٦٢، والرعد/ ٣٦.
(٤) البقرة/ ٢١، وينظر: هداية الرحمن/ ٦٢.
(٥) البقرة/ ١٦٣، وينظر: هداية الرحمن/ ٤٤.
(٦) هود/ ٧٦، وينظر/ هداية الرحمن/ ٢٣.
(٧) البقرة/ ١٩، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٧.
(٨) البقرة/ ٤٠، وينظر: هداية الرحمن/ ٤١.
(٩) الأنفال/ ٧٢، ٧٤.
(١٠) البقرة/ ٦، ويس/ ١٠.
(١١) البقرة/ ١٣٦، العنكبوت/ ٤٦.
(١٢) المائدة/ ٩٨، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٥١.
(١٣) البقرة/ ٥٤، والنور/ ٣١، والتحريم/ ٨.
(١٤) الأعراف/ ٦٩، ٧٤، ٨٦، الأنفال/ ٢٦.
(١٥) آل عمران/ ٣٦، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٥١. وجاء في الإرشاد/ ١٨٨: (وروى القاضي عن رويس الوقف على الساكن الذي يلقاه همزة بسكتة يسيرة دون حمزة) وقال ابن