كتاب الكنز في القراءات العشر

باب الياءات الثوابت وفيه خمسة فصول: الفصل الأول في الياء التي بعدها همزة مفتوحة الفصل الثاني في الياء التي بعدها همزة مكسورة الفصل الثالث في الياء التي بعدها همزة مضمومة الفصل الرابع في الياء التي بعدها متحرك غير الهمزة الفصل الخامس: في الياء التي - الفصل الخامس في الياء التي بعدها ساكن - ج: 1 - ص: 374

وأمّا ما كان الساكن بعده فاء فعل (١) فجملته سبع ياءات (٢) أولهنّ في الأعراف إنّي اصطفيتك (١٤٤) وفي طه ثلاث ياءات أخي اشدد (٣٠ - ٣١) ولنفسي اذهب أنت (٤١ - ٤٢) وفي ذكري اذهبا (٤٢ - ٤٣) وفي الفرقان ثنتان يا ليتني اتّخذت (٢٧) وإنّ قومي اتّخذوا (٣٠) وفي الصف من بعدي اسمه أحمد (٦).

وهي عند ابن عامر عشرون ياء لقراءته أخي اشدد بقطع الهمزة.

فحرّك إنّي اصطفيتك وأخي اشدد ابن كثير/ ١١٣ و/ وأبو عمرو (٣).

وحرّك يا ليتني أبو عمرو (٤).

وحرّك إنّ قومي المدنيان وأبو عمرو والبزيّ وروح (٥).

وحرّك لنفسي وذكري الحجازيون وأبو عمرو (٦).

وحرّك أهل الحجاز والبصرة وأبو بكر من بعدي اسمه أحمد (٧).

...

---

(١) مكان (فاء فعل) في س: فاعل.
(٢) ينظر: التيسير/ ٦٧، والإقناع ١/ ٥٤٢، والنشر ٢/ ١٧١.
(٣) ينظر: الإرشاد/ ٣٤٤، ٤٤٠.
(٤) ينظر: الإرشاد/ ٤٦٨.
(٥) ينظر: الإرشاد/ ٤٦٨.
(٦) ينظر: الإرشاد/ ٤٤٠.
(٧) ينظر: الإرشاد/ ٥٩٣.