كتاب الكنز في القراءات العشر

الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة الكهف - ج: 2 - ص: 546

٤٩. «مال هذا الكتاب» ذكر في الأصول (١). و «للملائكة اسجدوا» [٥٠] في البقرة (٢).

٥١. قرأ أبو جعفر «ما أشهدناهم» بنون جمع مفتوحة/ ١٨٥ ظ/ بعدها ألف و «ما كنت» بالفتح (٣)، الباقون بتاء متكلم مضمومة من غير ألف و «ما كنت» بالضم (٤).

٥٢. قرأ حمزة «ويوم نقول نادوا» بالنون (٥).

٥٣. «ورأى المجرمون» و «في آذانهم» [٥٧] ذكرا في الإمالة (٦) و «قبلا» [٥٥] في الأنعام (٧) و «هزؤا» [٥٦، ١٠٦] في البقرة (٨).

٥٩. روى أبو بكر «لمهلكهم موعدا» وفي النمل «مهلك أهله» [٤٩] بفتح الميم واللام فيهما، ورواهما حفص بفتح الميم وكسر اللام، الباقون بضم الميم وفتح اللام (٩).

٦٣. «وما أنسانيه» ذكر في الأصول (١٠).

٦٦. قرأ البصريان «ممّا علّمت رشدا» بفتح الراء والشين، الباقون بضم الراء وإسكان الشين (١١).

٧٠. «تسألن» ذكر في هود (١٢).

٧١. قرأ حمزة والكسائيّ وخلف «ليغرق» بياء مفتوحة غيبا «أهلها» رفعا الباقون

---

(١) الكنز/ ٣٠٣.
(٢) الكنز/ ٣٤٣.
(٣) س: بفتح التاء.
(٤) ينظر: مصطلح الإشارات/ ٣١٤، والنشر ٢، ٣١١، والإتحاف/ ٢٩١.
(٥) الباقون بالياء (ينظر: السبعة/ ٣٩٣، والتيسير/ ١٤٤، والنشر ٢/ ٣١١).
(٦) ينظر: الكنز/ ٢٥٥، ٢٧١.
(٧) الكنز/ ٤١٠.
(٨) الكنز/ ٣٤٦.
(٩) ينظر: السبعة/ ٣٩٣، والتيسير/ ١٤٤، ومجمع البيان ٦/ ٤٧٨، والنشر ٢/ ٣١١.
(١٠) الكنز/ ١٨٥.
(١١) ينظر: السبعة/ ٣٩٣، والتيسير/ ١٤٤، والتفسير الكبير ٢١/ ١٥٠، والنشر ٢/ ٣٩٤.
(١٢) الكنز/ ٤٤٢.