كتاب الكنز في القراءات العشر

الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة مريم عليها السلام - ج: 2 - ص: 553

٢٣. «متّ» ذكر في آل عمران (١).

قرأ حمزة وحفص «نسيا» بفتح النون (٢).

٢٤. قرأ المدنيان والكوفيون إلّا أبا بكر وروح «فناداها من» بكسر الميم على أنه حرف جرّ، «تحتها» مجرورا به (٣).

٢٥. قرأ يعقوب «يسّاقط عليك» بياء مفتوحة وتشديد السين وفتح القاف مذكّرا ورواه حفص بتاء تأنيث مضمومة وتخفيف السين وكسر القاف، وقرأه حمزة بتاء مفتوحة وتخفيف السين وفتح القاف، الباقون كذلك إلّا أنهم يشدّدون السين (٤).

٣٤. قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب «قول الحقّ» بنصب اللام، الباقون بالرفع (٥).

٣٦. قرأ الحجازيون وأبو عمرو ورويس «وأنّ الله» بفتح الهمزة (٦) / ١٨٩ و/.

٤١. «إبراهيم» ذكر في البقرة (٧) و «يا أبت» و «مخلصا» [٥١] في يوسف (٨) و «يدخلون» [٦٠] في النساء (٩).

٦٣. روى رويس «الّتي نورّث» بتحريك الواو وتشديد الراء (١٠).

---

(١) الكنز/ ٣٨٢.
(٢) الباقون بكسرها (ينظر: السبعة/ ٤٠٨، والتيسير/ ١٤٨، والإيضاح/ ق ١٧٦، والنشر ٢/ ٣١٨).
(٣) الباقون بفتح الميم في (من) ونصب التاء الثانية (ينظر: السبعة/ ٤٠٨، والتيسير/ ١٤٨، ومجمع البيان ٦/ ٥٠٨، والنشر ٢/ ٣١٨).
(٤) ينظر: السبعة/ ٤٠٩، والإرشاد/ ٤٢٨، والنشر ٢/ ٣١٨، وأضواء البيان ٤/ ٢٧٥.
(٥) ينظر: السبعة/ ٤٠٩، والمبسوط/ ٢٨٩، والتيسير/ ١٤٩، والنشر ٢/ ٣١٨، وقراءة الرفع على الخبر لمبتدإ محذوف تقديره ذلك، وقراءة النصب على أنه مصدر لفعل محذوف تقديره أقول (ينظر: مشكل إعراب القرآن ٢/ ٤٥٥).
(٦) الباقون بكسرها (ينظر: السبعة/ ٤١٠، والتيسير/ ١٤٩، ومصطلح الإشارات/ ٣٢٤، والنشر ٢/ ٣١٨).
(٧) ينظر: الكنز/ ٣٥٢.
(٨) الكنز/ ٤٧٧، ٤٤٨.
(٩) الكنز/ ٣٩٣.
(١٠) الباقون بالإسكان والتخفيف (ينظر: الوجيز/ ٢٦٩، ومجمع البيان ٦/ ٥٢٠، ومصطلح