كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

(ومن سورة الصافات) - ج: 2 - ص: 253

وقيل لأبى بكر الصدّيق رضوان الله عليه: يا خليفة رسول الله، فقال:

لست خليفته، ولكن خالفته، والخالف: المستقى/والخلف: الاستقاء، والخوالف: النّساء المغيبات، والخليفة من الإبل: الحامل، وربما قالوا: الخلف للحمل، قال الراجز (١):

ما لك ترغين ولا ترغو الخلف ... وتجزعين والمطىّ معترف

١٠ - وقوله تعالى: {وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ* أَصْطَفَى} [١٥٢، ١٥٣] أجمع القراء على قطع هذه الألف، لأنها ألف توبيخ على لفظ الاستفهام دخلت على ألف الوصل، والتقدير: اأصطفى فسقطت ألف الوصل، وكذلك (٢): {أَطَّلَعَ الْغَيْبَ} {أَفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً} (٣) {أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللهِ عَهْداً} (٤) {أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا} (٥) و {بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ} (٦) فإنما ذكرته لأن إسماعيل بن جعفر روى عن نافع «لكاذبونَ صْطفى» موصولا بحذف الألف ويجعله كلفظ الخبر، وذلك ردئ، لأن ألف الاستفهام لا تحذف إذا لم يكن عليها دليل.

---

(١) أنشدهما الصّغانى فى العباب (حرف الفاء): ١٦٤ والأول منهما فى اللسان والتاج (خلف).
(٢) سورة مريم: آية: ٧٨.
(٣) سورة سبأ: آية: ٨.
(٤) سورة البقرة: آية: ٨٠.
(٥) سورة ص: آية: ٦٣.
(٦) سورة ص: آية: ٧٥.