كتاب الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

المدرك الثالث - الحجاب والشرف - ج: 3 - ص: 1717

يرتكز هو "المفهوم على خلايا هزيلة في النصف الأسفل من جسم المرأة؟!) (١).

ثم هاجمت الحجاب من خلال قصة ذكرتها أو اختلقتها عن فتاة متحجبة، وبما أنها هاجمت المفهوم الهزيل للشرف فإنها تحدثت في الأخير عن المفهوم السمين للشرف!! حيث قصرته على (أن لشرف هو الصدق. . .) (٢).

وما هو الصدق عندها؟ لم تشرح ذلك، ولكن الذي يظهر أنها تريد أن تكون النساء مثلها في السفور والتبرج والاختلاط، بل في الدفاع عن البغاء الجماعي، الذي خرجت من أجل تأييده في مظاهرة في أمريكا تضم أكثر من ثلاثمائة ألف شاذ يطالبون بمزيد من الحرية للشواذ (٣).

والصدق عند نوال السعدي هو أن يعلن البغاء بحرية؛ لكي يقضي على البغاء السري والدعارة الخفية!!.

تقول نوال السعداوي: (إن البغاء لا يحدث إلّا إذا أعطيت الحرية لجنس (٤) وحرمت على الجنس الآخر (٥)، وإن المرأة تستحق ما يمارسه الرجل من حرية جنسية، فهي لا ينبغي أن تكبل نفسها بقيود رجل واحد، بل يجب أن تتمتع كما تشاء) (٦).

وتقول: (إن البغاء لم يظهر في المجتمعات البدائية لأن الحرية الجنسية كانت ممنوحة للشباب من الجنسين) (٧).

---

(١) المصدر السابق: ص ١٦٨ ونحو هذا القول ذكرته في كتابها دراسات عن المرأة والرجل في المجتمع العربي: ص ٥١٥، ٧٩٠.
(٢) المصدر السابق: ص ١٧١.
(٣) انظر: العقلانية هداية أم غواية: ص ٥٨.
(٤) تقصد الرجال، والجنس الآخر هو النساء.
(٥) تقصد الرجال، والجنس الآخر هو النساء.
(٦) حق المرأة بين مشكلات التخلف الاجتماعي ومتطلبات الحياة لعزيز السيد جاسم: ص ١٧٥.
(٧) دراسات عن المرأة والرجل في المجتمع العربي: ص ٢٨٦.