كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

النداء - ج: 2 - ص: 1136

و"من نَجْرانَ": حالٌ من المفعول، أي: من أهل نجران.

والكِسَائيُّ (١) والفَرَّاءُ (٢) لا ينصبون في نحو: يا رجلًا، وينصبان في النعوت، كالبيت، وكقولك: يا راكبًا؛ لأنه بمعنى: يا رجلًا راكب (٣)، لنا: ما أنشد س (٤):

أَدَارًا بِحُزْوَى هِجْتِ لِلْعَيْنِ عَبْرَةً (٥)

لَعَلَّكَ يَا تَيْسًا نَزَا فِي مَرِيرَةٍ (٦) (٧)

"الأُثَيْل" (٨): موضع قبر النَّضْر (٩).

دعت راكبًا مَّا من الركبان، فكلُّ مَنْ أجابها فهو المدعوُّ.

---

(١) ينظر: شرح الكافية للرضي ١/ ٣٥٧، والتذييل والتكميل ١٣/ ٢٥٤.
(٢) معاني القرآن ٢/ ٣٧٥.
(٣) كذا في المخطوطة، والوجه: راكبًا.
(٤) الكتاب ٢/ ١٩٩، ٢٠٠.
(٥) صدر بيت من الطويل، لذي الرُّمَّة، وعجزه:
... فماءُ الهوى يَرْفَضُّ أو يترقرقُ
ينظر: الديوان ١/ ٤٥٦، والمقتضب ٤/ ٢٠٣، والزاهر ٢/ ٢٥١، والبصريات ١/ ٥٥٨، ٥٦٧ والتمام ٧٦، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٨٣، وشرح التسهيل ٣/ ٣٩٧، والمقاصد النحوية ٤/ ١٧١٤، وخزانة الأدب ٢/ ١٩٠.
(٦) صدر بيت من الطويل، لتوبة بن الحُميِّر، وعجزه:
... مُعاقِبُ ليلى أَنْ تراني أزورُها

مريرة: حبل مفتول. ينظر: الديوان ٣٩، والنوادر لأبي زيد ٢٨٦، والمقتضب ٤/ ٢٠٣، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٨٣.
(٧) من قوله: «ابن عمرون» إلى هاهنا مكتوب في المخطوطة بإزاء البيتين، وجاء ما بعده إلى آخر الحاشية متصلًا بهما.
(٨) في بيت قُتيلة بنت النضر المتقدِّم قريبًا.
(٩) بين بدر وقرية الصفراء المسماة اليوم: الواسطة. ينظر: معجم البلدان ١/ ٩٤، ومعجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ١٦.