كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

الوقف - ج: 2 - ص: 1519

تحركت هُمزت.

والذي يدلُّ على أنهم يجعلون حكمَ كلٍّ من المتجاورين للآخر: قولُهم في الوقف: هذا بَكُر، ومررت ببَكِر، قاله في "المحتَسَب" (١) وغيرِه (٢).

* [«يُحْظَلا»]: "حظل" بالظاء أخت الطاء، ويوجد بخطِّ بعض الناس -هو ابن النَّحَّاس (٣) - بصادٍ، وليس بجيِّدٍ (٤).

(خ ٢)

* [«أو حركاتٍ انْقُلا لساكنٍ»]: كقوله (٥):

عَجِبْتُ وَالدَّهْرُ كَثِيرٌ عَجَبُهْ

مِنْ عَنَزِيٍّ سَبَّنِي لَمْ أَضْرِبُهْ (٦) (٧)

ونقل فتح في سوى المهموز لا ... يراه بصري وكوف نَقَلا

والنقل إن يعدم نظير ممتنع ... وذاك في المهموز ليس يمتَنع

(خ ١)

* فَرْعٌ: قال عبدُالقاهِر (٨): وإن كان ما قبلَ الهاء متحركًا فلا وجه للنقل؛ لأن الذي قبل الهاء أحقُّ بحركةِ نفسِه، وقد يُنقل؛ تشبيهًا بما سكن قبل الهاء، أنشد

---

(١) ١/ ٤٧، ٤٨.
(٢) الحاشية في: ٣٨/أ.
(٣) لعله في نسخته من الألفية، ولم أقف عليها.
(٤) الحاشية في: ٣٨/أ.
(٥) هو زياد الأَعْجَم.
(٦) بيتان من مشطور الرجز. ينظر: الديوان ٤٥، والكتاب ٤/ ١٨٠، والكامل ٢/ ٦٩٣، والحجة ٦/ ٤٣٨، والمحتسب ١/ ١٩٦، والصحاح (ل م م) ٥/ ٢٠٣٣، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٤٣٦، وشرح الكافية الشافية ٤/ ١٩٨٨، والتذييل والتكميل ٢/ ١٤٠.
(٧) الحاشية في: ١٨٧.
(٨) المقتصد في شرح التكملة ١/ ٣٢١.