كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

الإبدال - ج: 2 - ص: 1603

* لو بنيت من: أاإٍ مثلَ: فُلْفُل؛ لقلت على الأصل: أُوْأُأَ (١)، ثم: أُوْأُيٌ، ثم تَدخُل في باب: أَدْلٍ، فتصير: أُوْإٍ، وفي التعريف: الأُوْإِي، فإن سهَّلته بعد ذلك بالنقل قلت: أُوٍ، وفي التعريف: الأُوِي، ولا تردُّ الهمزة الأخيرة وإن زالت الهمزةُ التي قبلها (٢).

* فَرْعٌ: مثالُ "قِمَطْر" (٣) من: قَرَأَ: قِرَأْيأ، بإبدال الياء من الهمزة الثانية؛ لأنها في موطن اللام، وتصحيحِ الأولى والثالثة؛ لأن كلًّا منهما ليس ثانيًا لهمزتين.

ولو بنيت من الهمزة مثلَ: أُتْرُجَّة؛ سهَّلت الثانيةَ والرابعةَ، وخفَّفت البواقي، فتقول: أُوْأُوْأَة، فإن نقلت حركة الهمزة الثانية قلت: أُوُوْأَة، أو حركةَ الثالثة قلت: أُوْأُوَة، أو كلتيهما قلت: أُوُوَة (٤).

وياء اقلب أَلِفًا كَسْرًا تَلَى (٥) ... أَوْ ياءَ تصغِيرٍ بواوٍ ذا افعلا

(خ ١)

* [«وياءً اقلبْ ألفًا كسًرا تلا»]: مِصْباح ومَصَابِيح (٦).

* [«أو ياءَ تصغيرٍ»]: غَزَال وغُزَيِّل (٧).

(خ ٢)

* [«وياءً اقلبْ ألفًا كسًرا تلا»]: ع: مَصَابِيح، و: دُعِيَ وغُزِي.

فأما: رَضِيَ فإنه من باب قوله: «بواوٍ ذا افْعَلا في آخِرٍ»؛ لأن أصله: رَضِوَ، لا: رَضَا، نَعَمْ؛ مَنْ قال: إن "فُعِلَ" صيغة أصلية، فـ: دُعِيَ وغُزِيَ عنده على غير ذلك،

---

(١) كذا في المخطوطة بفتح الهمزة الأخيرة، والوجه: أُوْأُأٌ.
(٢) الحاشية في: ٢٠٨.
(٣) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب أن يكون التمثيل بخماسي، كـ: قِرْطَعْب، وجِرْدَحْل؛ لأنه ذكر بعدُ أن في البناء ثلاث همزات. ينظر: شرح التصريف ٥٥١، واللباب ٢/ ٤٣٢، وشرح الألفية لابن الناظم ٦٠٠، وشرح الشافية للرضي ٣/ ٦٣.
(٤) الحاشية في: ٢٠٨.
(٥) كذا في المخطوطة، والوجه: تلا؛ لأنه ثلاثي واوي اللام.
(٦) الحاشية في: ٤٠/ب.
(٧) الحاشية في: ٤٠/ب.