كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أسماء الإشارة - ج: 1 - ص: 253

الأصل (١).

* قال مَكِّيٌّ (٢) في: {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا} (٣): إنه إشارة إلى الزمان، وهو ظاهر.

وقال غيره في: {هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ} (٤): إنه كذلك، وهو محتَمل (٥).

(خ ٢)

* [«وبه الكافَ صِلَا»]: نحو: {هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ} (٦)، أو بدونها (٧)، نحو:

وَإِذَا الأُمُورُ تَعَاظَمَتْ وَتَشَابَهَتْ ... فَهُنَاكَ يَعْتَرِفُونَ أَيْنَ المَفْزَعُ (٨) (٩)

في البعدِ أو بثَمَّ فه أو هَنَّا ... أو بِهُنالك انطقَنْ أَو هِنَّا

(خ ١)

* قال الطَّبَريُّ (١٠) في: {أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ} (١١): إن معناه: أهُنَالِكَ؟ قال:

---

(١) الحاشية في: ٥/أ.
(٢) مشكل إعراب القرآن ١٣٧. ومكي هو ابن أبي طالب حموش بن محمد القيسي، من علماء النحو والقراءات، له: التبصرة في القراءات السبع، والكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها، ومشكل إعراب القرآن، وغيرها، توفي سنة ٤٣٧. ينظر: نزهة الألباء ٢٥٤، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧١٢، وإنباه الرواة ٣/ ٣١٣، وبغية الوعاة ٢/ ٢٩٨.
(٣) آل عمران ٣٨.
(٤) الأحزاب ١١.
(٥) الحاشية في: ٥/أ.
(٦) الكهف ٤٤.
(٧) أي: بدون اللام مع الكاف.
(٨) بيت من الكامل، للأفوه الأودي. الشاهد: مجيء «هناك» اسمَ إشارة للبعيد مع الكاف بدون اللام. ينظر: الديوان ٩١، وشرح التسهيل ١/ ٢٥١، والتذييل والتكميل ٣/ ٢١٢، وتخليص الشواهد ١٢٨، والمقاصد النحوية ١/ ٣٨٤.
(٩) الحاشية في: ١٦.
(١٠) جامع البيان ١٢/ ١٩٠. والطبري هو محمد بن جرير بن يزيد، أبو جعفر، إمام في التفسير والفقه والحديث والتاريخ، له: تاريخ الأمم والملوك، وجامع البيان عن تفسير آي القرآن، وغيرهما، توفي سنة ٣١٠. ينظر: سير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٦٧، وطبقات المفسرين للسيوطي ٩٥.
(١١) يونس ٥١.