كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

إن وأخواتها - ج: 1 - ص: 433

وعن عَضُدِ (١) الدَّوْلَةِ (٢) أنه قال: إن المحذوف قولٌ، وإن التقدير: أولُ قولي قولي: إني أحمدُ الله، واستحسنه أبو عليٍّ (٣)، قال ابنُ بَابَشَاذَ (٤): لأن فيه حذفَ بعض الخبر، فهو أولى من حذف جميعِه.

وممَّن نصَّ على حذف الخبر: ابنُ بَابَشَاذَ (٥)، ورأيته لغيره، وهو قول ضعيف، كما قدَّمنا.

ع: قال أبو الفَتْحِ في "المحتَسَب" (٦): إنه لو قُرئ: {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ} (٧)، على الحكاية لِلَفظٍ بعينه (٨)؛ كان جائزًا، فهذا يعضدُ ما قلناه (٩) في أنه لا وجهَ لتخصيص القول.

وقال الزَّجَّاجُ (١٠): لو قُرئ: {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ} (١١) بالكسر؛ لكان صحيحًا.

---

(١) هو فناخسرو بن الحسن بن بويه الديلمي، أبو شجاع، أحد ملوك الدولة البويهية، ولي العراق وفارس، مدحه المتنبي، وجالسه أبو علي الفارسي، وله صنف الإيضاح والتكملة، توفي سنة ٣٧٢. ينظر: وفيات الأعيان ٤/ ٥٠، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٤٩.
(٢) ينظر: التذييل والتكميل ٥/ ٨٢، ٨٣، وارتشاف الضرب ٣/ ١٢٥٨.
(٣) المسائل المنثورة ٢٣٥.
(٤) شرح الجمل ١٦٥.
(٥) شرح الجمل ١٦٤.
(٦) ١/ ٣٠٨.
(٧) يونس ١٠، وهي قراءة ابن محيصن ويعقوب وبلال بن أبي بردة. ينظر: المحتسب ١/ ٣٠٨، ومختصر ابن خالويه ٦١، وشواذ القراءات للكرماني ٢٢٤.
(٨) أي: بكسر همزة "أَنَّ".
(٩) في آخر الحاشية التي قبل هذه ص ٤٣٢.
(١٠) معاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٧٩.
(١١) المائدة ٤٥.