كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

إن وأخواتها - ج: 1 - ص: 443

أَنَّهُمْ} (١).

وأجاز الفَرَّاءُ (٢) ذلك أيضًا إذا طال الكلامُ، وأنشد:

وَأَنَّ لِسَانَ المَرْءِ مَا لَمْ تَكُنْ لَهُ ... حَصَاةٌ عَلَى عَوْرَاتِهِ لَدَلِيلُ (٣)

وزعم أنه قُرئ: {أَنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ} (٤) (٥).

* [«وبعدَ ذاتِ الكسر»]: ولا يجوز في ذات الفتح إلا نادرًا، كقراءة بعضِهم: {إِلَّا أَنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ} (٦)، و: {أَنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ} (٧)، ولا في "لكنَّ" إلا نادرًا، كقوله (٨):

وَلَكِنَّنِي مِنْ حُبِّهَا لَعَمِيدُ (٩)

---

(١) الفرقان ٢٠، وتقدمت القراءة قريبًا.
(٢) ينظر: الصاحبي ١٤٧، وفيه: وأنشد بعض أهل العربية.
(٣) بيت من الطويل، لطرفة. روي: «وإنَّ» بالكسر، ولا شاهد فيه. حصاة: عقل. ينظر: الديوان ٩٢، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ٣٤٦، والألفاظ ١٣٢، والشعر والشعراء ١/ ١٩٠، والصاحبي ١٤٧، واللآلي في شرح أمالي القالي ١/ ٣٦٣، وشرح الحماسة للتبريزي ٢/ ١٨١، والتذييل والتكميل ٥/ ١٠١، ٦/ ٨٥، وتخليص الشواهد ٣٤٦.
(٤) العاديات ١١، وهي قراءة الحجاج بن يوسف وأبي السمَّال. وقيل: هي بالفتح بلا لام في "خبير". ينظر: مختصر ابن خالويه ١٧٨، وإعراب ثلاثين سورة ١٥٨، وشواذ القراءات للكرماني ٥٢١.
(٥) الحاشية في: ٤٦.
(٦) الفرقان ٢٠، وهي قراءة سعيد بن جبير، تقدمت قريبًا.
(٧) العاديات ١١، وهي قراءة الحجاج وأبي السمَّال، تقدمت قريبًا.
(٨) لم أقف له على نسبة.
(٩) عجز بيت من الطويل، لم أقف على تتمته، تقدم قريبًا.