كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

إن وأخواتها - ج: 1 - ص: 451

وهذا الذي اعتَرض به واردٌ على جَعْلِ الشرطيةِ خبرًا لـ"إِنَّ"، و"الصابئون" مبتدأً، والجوابان بعينهما.

وممَّا يرجح أن الحذف من الثاني: قولُه (١):

فَإِنِّي وَقَيَّارٌ بِهَا لَغَرِيبُ (٢)

وغَلِط ابنُ عُصْفُورٍ (٣)، فقال: إنه حُذف من الأول، وقدَّر: فإني لغريبٌ، وقيَّارٌ لغريبٌ.

وممَّا يرجح أن الحذف من الأول: قولُه (٤):

... .... فَإِنِّي وَأَنْتُمَا ... ... ... ... دَنِفَانِ (٥)

ومثلُ هذا:

... ... فَإِنِّي ... وَجَرْوَةَ لَا تَرُودُ (٦) ... ...

---

(١) هو ضابئ بن الحارث البُرجُمي.
(٢) عجز بيت من الطويل، تقدم في باب الابتداء.
(٣) شرح جمل الزجاجي ١/ ٤٥٣.
(٤) لم أقف له على نسبة.
(٥) بعض بيت من الطويل، حذف منه اختصارًا، وهو بتمامه:
خليليَّ هل طِبٌّ؟ فإني وأنتما ... وإن لم تبوحا بالهوى- دَنِفان
دنفان: مريضان. ينظر: شرح التسهيل ٢/ ٥٠، والتذييل والتكميل ٥/ ١٨٩، وتخليص الشواهد ٣٧٤، ومغني اللبيب ٦١٧، ٨١٠، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٥٠.
(٦) بعض بيت من الوافر، لشدَّاد بن معاوية العَبْسي أبي عَنْترة، وهو بتمامه:
فمَنْ يكُ سائلًا عني فإني ... وجَرْوَةَ لا تَرُودُ ولا تُعارُ
جروة: اسم فرس الشاعر، ولا ترود: لا تذهب ولا تجيء. ينظر: الكتاب ١/ ٣٠٢، وجمهرة أشعار العرب ١٣، ومجاز القرآن ١/ ٢٤٣، ٢/ ٤٧، وشرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ١/ ٢٣٥، وشرح التسهيل ٢/ ٢٥٤، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٨٤، ٥/ ٥٤.