كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

ظن وأخواتها - ج: 1 - ص: 472

المفسِّرين على ... (١) رآه ليلةَ المعراج (٢)، وكان نظرًا ... (٣) اليَقَظة دونَ المنام. (٤) البخاري (٥) عن ... (٦) رضي الله عنه ... (٧) في هذه ... (٨) رؤيا عينٍ.

وممَّن جوَّز ... (٩) ابنُ السِّيدِ رحمه الله (١٠) تعالى، قال في "الاقْتِضاب" (١١) بعد قول ابنِ (١٢) قُتَيْبةَ (١٣): رأيت في المنام رُؤيا (١٤)، ورأيت في الفقه (١٥) رأيًا، ورأيت الرجلَ (١٦)

---

(١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٢) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٤) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٥) ٣٨٨٨، ٤٧١٦، ٦٦١٣، ولفظه: «عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ}، قال: هي رؤيا عينٍ أُرِيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةَ أسري به إلى بيت المقدس».
(٦) موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
(٧) موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
(٨) موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
(٩) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(١٠) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(١١) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. ينظر: الاقتضاب ٢/ ١٤٩.
(١٢) هو عبدالله بن مسلم الدِّينَوَري، أبو محمد، من كبار علماء اللغة والأدب، ولي قضاء الدِّينَوَر، فنُسب إليها، أخذ عن أبي حاتم السجستاني، وأخذ عنه: ابنه أحمد وابن درستويه، له: عيون الأخبار، والشعر والشعراء، وأدب الكاتب، وغيرها، توفي سنة ٢٧٦. ينظر: نزهة الألباء ١٥٩، وإنباه الرواة ٢/ ١٤٣، وبغية الوعاة ٢/ ٦٣.
(١٣) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. ينظر: أدب الكاتب ٣٣٩.
(١٤) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(١٥) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(١٦) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.