كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أعلم وأرى - ج: 1 - ص: 482

فنقيسَ عليه، لكن سُمِع، فقُبِلَ، ولم نَقِسْ عليه، ثم إنه (١) وافَقَنَا على منع: أكسيت زيدًا عمرًا ثوبًا، ولا فرقَ إن قاس (٢).

ومنها عند المصنِّف (٣): "أَرى" الحُلْميةُ؛ لثبوت: {إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا} (٤)؛ لأنها في الأصل تتعدى لاثنين عنده (٥).

---

(١) أي: الأخفش.
(٢) في المخطوطة مهملة، ولعلها كما أثبت.
(٣) شرح التسهيل ٢/ ١٠٢.
(٤) الأنفال ٤٣.
(٥) الحاشية في: ظهر الورقة الملحقة بين ١٠/ب و ١١/أ.