كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أبنية المصادر - ج: 1 - ص: 814

الشُّقْرة والدُّهْمة (١)، وسَمِرَ سُمْرةً، وأَدِمَ أُدْمةً، معروفان، وأَدِمَ البعيرُ أُدْمةً، ابيضَّ (٢).

ويَتَشَارك أيضًا في "فَعِلَ": "فَعَلٌ" و"فَعَالةٌ"، كـ: نَدِمَ نَدَمًا، ونَدَامةً، وسَئِمَ سَأَمًا، وسَآمةً، وسَلِمَ سَلَمًا، وسَلامةً، وسَلِسَ سَلَسًا، وسَلاسةً، وزَمِنَ زَمَنًا، وزَمَانةً (٣)، وذَرِبَ ذَرَبًا، وذَرَابةً، إذا احتدَّ لسانُه (٤).

وقد يُغني "فَعَالةٌ" عن "فَعَلٍ" في المعاني اللازم (٥)، كـ: زهد (٦) رَهَادةً، إذا نَعِم (٧)، ودَهِسَ دَهَاسةً (٨)، وشَرِقَ شَرَاقةً، إذا حَسُنت حُمْرتُه (٩)، وشَرِسَ شَرَاسةً، إذا ساء خُلُقُه (١٠)، وشَقِيَ شَقَاوةً، وسَعِدَ سَعَادةً (١١).

وفَعَلَ اللازِمُ مثلُ قعدا ... له فُعُولٌ باطِّرَادٍ كغَدا

(خ ٢

* قولُه: «و"فَعَلَ" اللازمُ»: خرج المتعدي؛ فإن له "فَعْلًا"، كما تقدَّم.

ولهذا مَنْ قال: وَقَفْتُ الدابةَ فإنه يقول: وَقْفًا، ومَنْ قال: وَقَفَتِ الدابةُ فإنه يقول:

---

(١) ينظر: العين ٥/ ٣٤٣، والمنتخب لكراع ١/ ٣٠٨.
(٢) ينظر: تهذيب اللغة ١٤/ ١٥٠.
(٣) كذا في المخطوطة، والزَّمَن والزَّمَانة: العاهة، كما في: القاموس المحيط (ز م ن) ٢/ ١٥٨٢، وفي شرح العمدة: وزَمِتَ زَمَتًا، وزَمَاتةً، إذا وَقُرَ.
(٤) ينظر: العين ٨/ ١٨٤، وجمهرة اللغة ١/ ٣٠٤.
(٥) كذا في المخطوطة، والصواب ما في شرح العمدة: اللازمة.
(٦) كذا في المخطوطة، والصواب: رَهِدَ.
(٧) كذا في المخطوطة مضبوطًا، ولعل الصواب: نَعُمَ، أي: كان ناعمًا طريًّا ليِّنًا، كما في: الأفعال لابن القوطية ٢٥٦، والمحكم ٥/ ٥٦.
(٨) الدَّهَاسة: سهولة الخُلُق، كما في: القاموس المحيط (د هـ س) ١/ ٧٥١، ولم أقف على نصٍّ بضبط عين ماضيه أو مضارعه، وفي شرح العمدة: ورَهِشَ رَهَاشةً، إذا خفَّ ورقَّ.
(٩) ينظر: الأفعال لابن القوطية ٧٨.
(١٠) ينظر: التقفية ٤٧٤، وجمهرة اللغة ٢/ ٧١٣.
(١١) الحاشية في: ٧٦.