كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

كتاب الشام - النهي عن قتال أهل الشام وذم من قاتلهم - ص: 197

١٦٣ - قَالَ ابْن عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمَشْقَ":

قَرَأْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ يَحْيَى بْنِ الحَسَنِ بْنِ البَنَا، عَنْ أَبِي تَمَّامٍ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي عُمَرَ بْنِ حَيْوَيِهِ، أَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ القَاسِمِ بْنِ جَعْفَر الكَوْكَبِي، نَا ابْنُ أبِي خَيْثَمَةَ، نَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، نَا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، قَالَ: الأَبْدَالُ سَبْعُونَ، فَسِتُّونَ بِالشَّامِ، وَعَشْرَةٌ بِسَائِرِ الأَرْضِينَ. (٢٧٠)

١٦٤ - قَالَ ابْن عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمَشْقَ":

---

= "الكامل" (٦/ ٣٧٨)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" (١/ ٢٩١)، وذكره السيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥٨ ب)، كلاهما من طريق العلاء بن زيدل.
قلت: وهو آفة هذا الحديث، قال عنه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٣٧٨): يحدث عن أنس بأحاديث عداد مناكير، وقال أيضًا: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: العلاء بن زيدل الثقفي، أبو محمد، يعد في البصرين، عن أنس، منكر الحديث، ثم ذكر ابن عدي هذا الحديث وقال: وبهذا الإسناد أحاديث عداد حدثناها ابن زهير، مناكير. اهـ.
وقال ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ١٨٠ - ١٨١): شيخ من أهل الأبلة، يروى عن أنس بن مالك بنسخة موضوعة، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل التعجب.
قال الألباني في "الضعيفة" (٢٤٩٨): موضوع.
(٢٧٠) "إسناده حسن"
"تاريخ دمشق" (١/ ٢٩٩).
قلت: وإسناده حسن؛ ابن شوذب هو عبد اللَّه صدوق، وضمرة هو ابن ربيعة صدوق، وهارون بن معروف قال الحافظ عنه: ثقة. وابن أبي خيثمة إمامٌ معروف.
ومحمد بن القاسم الكوكبي ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٣/ ١٨١)، وقال: كان ثقة.
وأبو عمر بن حيويه هو الإمام محمد بن العباس بن محمد بن زكريا المحدث المشهور الثقة، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٣/ ١٢١)، والذهبي في "السير" (١٦/ ٤٠٩).
وأبو تمام علي بن محمد بن الحسن هو قاضي واسط، وهو معتزلي، قال الخطيب: كان صدوقًا، انظر: "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٠٣)، و"السير" للذهبي (١٨/ ٢١٢).
وشيخ ابن عساكر هو المشهور بابن البناء، وهو صدوق، وانظر ترجمته في "السير" (٢٠/ ٦).