كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

كتاب الإسراء والمعراج - مسند ابن عباس - ص: 608

نَعْتٌ لَمْ أَحْفَظْهُ". قَالَ: "فَقَالَ القَوْمُ: أَمَّا النَّعْتُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَصَابَ". (١٥)

٦٦٩ - قَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي "سُنَنِهِ":

حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ كُوفِيٌّ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ القَاسِمِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ -هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَعَلَ يَمُرُّ بِالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَمَعَهُمُ القَوْمُ، وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَمَعَهُمْ الرَّهْطُ (١٦)، وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ، حَتَّى مَرَّ بِسَوَادٍ عَظِيمٍ، فَقُلْتُ: "مَنْ هَذَا؟ " قِيلَ: مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَانْظُرْ، قَالَ: "فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ مِنْ ذَا الجانِبِ وَمِنْ ذَا الجانِبِ". فَقِيلَ: هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ

---

(١٥) "صحيح"
"مسند أحمد" (١/ ٣٠٩)، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٨/ ٤٤٥)، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٨٥)، والبزار في "كشف الأستار" (٥٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ١٦٧ - ١٦٨ رقم ١٢٧٨٢)، وفي "الأوسط" (٢٤٤٧)، والحارث في "مسنده" (١/ ١٦٥)، والبيهقي في "الدلائل" (٢/ ٣٦٣)، وإسماعيل الأصبهاني في "الدلائل" (ص ٨٤)، والآجري في "الشريعة" (١٠٢٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤١/ ٢٣٥)، والمقدسي في "فضائل بيت المقدس" (ص ٧٣)، وابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ١٥٨)، والفاكهي في "أخبار مكة" (٣/ ٢٦٧)، جميعهم عن عوف، عن زرارة به.
وقال الطبراني في "الأوسط" (٢٤٤٧): لا يروى هذا الحديث عن عبد اللَّه بن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به عوف.
وعوف هو ابن أبي جميلة العبدي أبو سهل البصري المعروف بالأعرابي، قال ابن حجر: ثقة رمي بالقدر والتشيع. وزرارة بن أوفى ثقة، وقد أثبت أبو حاتم سماعه من ابن عباس، وانظر "المراسيل" (٢٢١).
وقال ابن حجر في "الفتح" (٧/ ٢٣٩): حديث ابن عباس عند أحمد والبزار بإسناد حسن. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٧٠): رجال أحمد رجال الصحيح. وصحح الألباني الحديث في "الصحيحة" (٣٠٢١).
(١٦) الرَّهْطُ: عدد يجمع من ثلاثة إلى عشرة، وبعضهم يقول: من سبعة إلى عشرة وما دون السبعة إلى الثلاثة نفر، وقيل: الرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امرأة. "لسان العرب": رهط.