كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الهاء والراء - ج: 4 - ص: 59

وتَوَهَّرْتُ الرَّجُلَ في الكلام: اضْطَرَرْتَه منه إلى الحَيْرَةِ فيه.

والوَهَرُ: شِدَّةُ الحَرِّ في حَدِّ الظَّهِيرة.

ريه:

[/١١١ ب] الرَّيْهُ والتَّرَيُّهُ: تَهَثْهُثُ السَّرَابِ على وَجْهِ الأرض.

ورَاهَ يَرِيْهُ -أي راعَ يَرِيْعُ-: رَجَعَ.

وراهَ يَرِيْهُ: أي جاءَ وذَهَبَ.

وره:

الوَرَهُ: الخُرْقُ في كلِّ عَمَلٍ، امْرأةٌ وَرْهاءُ. وتَوَرَّهَ في عَمَلِه: أي خَرُقَ.

والوَرِهُ من السَّحَاب: المُمْتَلئُ المُتَحَيِّر.

يهر:

اليَهْرُ: اللَّجَاجَةُ و (٢٧) التَّمادي في الأمْرِ، اسْتَيْهَرَ: لَجَّ.

واسْتَيْهَرَ بِرَأْيِهِ: اسْتَبَدَّ به، وبالعِلْمِ: وَثِقَ به واسْتَيْقَنَه. ومُسْتَوْهِرٌ-بالواو- بمعناه.

واليَهْيَرُّ: حِجَارَةٌ أمثال الكَفِّ، ويُقال: يَهْيَرّا (٢٨). ودُوَيْبَّةٌ تكون في الصَّحارى، الواحدة يَهْيَرَّةٌ. والباطِلُ، «ذَهَبَ في اليَهْيَرّى (٢٩)». وضَرْبٌ من الشَّجَر. ولم يُسْمَعْ له بواحِدٍ، وقيل: الباذنجان.

واليَهْيَرُّ: الحَنْظَلُ. وقيل: جِنْسٌ من السمِّ (٣٠). والماءُ الكَثيرُ.

وإذا كانَ الصّمغُ أكْبَرَ من الصُّعْرُوْرِ فهو يَهْيَرٌّ.

---

(٢٧) سقط حرف العطف من ك.
(٢٨) هكذا كُتبت الكلمة في الأصلين، وهي اليهيرّى في معظم المعجمات.
(٢٩) هذه الجملة مَثَلٌ في مجمع الأمثال:١/ ٢٩٣.
(٣٠) الحنظل والسم هو اليَهْيَرُ بتخفيف الراء في المعجمات.