كتاب المحيط في اللغة

[العين والشين] - العين والشين والراء - ج: 1 - ص: 280

بعضُها] (١٥). ويُجْمَعُ (١٦) العُشَرَاءُ على العَشَائرِ والعُشَرَاوات.

والعَاشِرَةُ: حَلْقَةُ التَّعْشِيرِ في المُصْحَف.

وتِعْشَارُ: مَوْضِعٌ. وقيل: ماءٌ.

والعُشَرُ: شَجَرٌ له صَمْغٌ يُقال له: سُكَّرُ العُشَر.

والعَشِيْرُ: الذي يُعَاشِرُك، قال الخليل (١٧): ولا يُجْمَعُ على العُشَراء ولكنْ يُقال: هُمْ مُعَاشِروك، وقال غيرُه: بلى؛ يُقال عَشِيْرٌ وعُشَراءُ وعَشِيْرون، وبه سُمِّيَ زَوْجُ المرأةِ عَشِيْراً.

والمَعْشَرُ: الجَماعَةُ أمْرُهم واحِدٌ.

والعُشَارِيُّ: ما طُوْلُه عَشْرُ أذْرُعٍ (١٨) أو أتى عليه عَشْرُ سِنين. فإِذا جاوَزَ العَشْرَ فمنهم مَنْ يمتنعُ من النِّسْبَة، ومنهم مَنْ ينسبُ إِلى الاسْمِ الأخيرِ فيقول:

أَحَدَ عَشْرِيٌّ، ومنهم مَنْ يَنسبُ إِلى الأوَّل، ومنهم مَنْ ينسبُ إِلى كلِّ واحدٍ منهما.

والعَاشُوْراءُ: اسْمُ العَاشِرِ من المُحَرَّم.

ولاعَبَني بالعُوَيْشِراءِ: أي بالقُلَةِ.

وعَاشِرَةُ: من أسْماءِ الضَّبُع، اسمٌ مَعْرِفَةٌ، ويُجْمَعُ على عَاشِرَاتٍ، سُمِّيَتْ بذلك لِعَشِيْرِها: وهو صَوْتُها.

---

(١٥) زيادة من ك، وقد ورد قريب منها في العين.
(١٦) «ويجمع» لم ترد في ك.
(١٧) العين:١/ ٢٤٨.
(١٨) في ك: ازرع.