كتاب المحيط في اللغة

[الجيم والشين] - الجيم والشين والراء - ج: 6 - ص: 427

والرِّمَاحُ شَوَاجِرُ: مُخْتَلِفٌ بعضُها في بعضٍ.

وكُلُّ ما فَرَجَ بين الشَّيْئيْنِ: فهو شاجِرٌ.

والشَّجْرُ: مَفْرَجُ الفَمِ. والأمْرُ المُخْتَلِفُ.

وباتَ فلانٌ مُشْتَجِراً: أي واضِعاً كَفَّه على شَجْرِهِ. وقيل: هو المَهْمُومُ (١١) الذي يَجْعَلُ يَدَه شِجَاراً لرَأْسِه وخَدِّه.

وقيل: الشَّجْرُ: الذَّقَنُ بعَيْنِه.

ويُقال: ما أحْسَنَ شَجْرَةَ ضَرْعِ الناقَةِ: أي قَدْرَه وهَيْئَتَه، وقيل: عُرُوْقَه ولَحْمَه وجِلْدَه.

وكلُّ شَيْءٍ اجْتَمَعَ ثمَّ انْفَرَق فما بين الشَّيْئيْنِ: شَجْرٌ (١٢)، وجَمْعُه شُجُوْرٌ.

والانْشِجَارُ والاشْتِجَارُ: النَّجَاءُ (١٣).

والشَّجِيْرُ: الغَرِيْبُ من الإِبل والناسِ، وجَمْعُه شُجْرٌ.

وشَجَرَ عنّي: أي نأى. ونَوىً شَجُوْرٌ: بَعِيدةٌ.

وما شَجَرَك عنّي: أي ما صَرَفَكَ؛ يَشْجُرُكَ شَجْراً، وكذلك: أشْجَرَكَ.

والمُشَاجِرُ: البَعِيرُ الذي إذا اشْتَدَّ الزَّمَانُ دَخَلَ في شَجْرٍ وأكلَه فَسَمِنَ.

وكذلك الرَّجُلُ الذي لا يَبْرَحُ ولا يَكْتَسِبُ شَيْئاً.

والشِّجَارُ: سِمَاتٌ من سِمَاتِ الإِبل طَوِيلةٌ مُخْتَلِفةٌ (١٤).

جشر:

الجَشَرُ: بُقُولُ الرَّبيع، وجَشَّرُوا الدَّوَابَّ: أرْسَلُوها في الجَشَرِ. وقيل:

الجَشَرُ: الرِّعَاءُ. وما يكون في سَوَاحِلِ البَحْرِ وقَرارِه من الحَصى والأصدافِ.

والقَوْمُ الذين يَخْرُجُوْنَ بدَوابِّهم في المَرْعى.

---

(١١) في ك: وقيل اختلفوا هو المهموم.
(١٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مضبوطة بالتحريك في التكملة.
(١٣) في ك: النجاه.
(١٤) في ك: مختلفة طويلة.