كتاب المحيط في اللغة

[السين والراء] - السين والراء والميم - ج: 8 - ص: 319

والمَرْسُ: أسْفَلُ الجَبَلِ يَسِيْلُ منه الماءُ فَيدِبُّ دَبِيْباً ولا يَحْفِرُ، وجَمْعُه أمْراسٌ. ويُقال بالشِّيْنِ أيضاً.

وخِمْسٌ مَرّاسٌ: أي شَدِيْدٌ.

ولَيْلَةٌ مَرّاسَةٌ: لا وَتِيْرَةَ فيها؛ وهي اللَّيْلَةُ الدائبَةُ البَعِيدةُ.

رمس:

الرَّمْسُ: التُّرَابُ تَحْمِلُه الرِّيْحُ فَتَرْمُسُ به الآثارَ أي تُعَفِّيْها. وهو تُرَابُ القَبْرِ أيضاً.

والرِّيَاحُ الرَّوَامِسُ: التي تَنْشُرُ (٨٠) التُّرَابَ؛ فهو مَرْمُوْسٌ.

والرَّمْسُ: الرَّمْيُ.

ورَمْسُ الحُبِّ: دَفِيْنُه في القَلْبِ.

مسر:

المَسْرُ: فِعْلُ الماسِرِ؛ يَمْسُرُ بالنّاسِ: أي يَغْمِزُ بهم.

ومَسَرْتُ الشَّيْءَ أمْسُرُه: إذا اسْتَلَلْتَه فأَخْرَجْتَه (٨١)؛ مَسْراً.

سمر:

السَّمْرُ: سَدُّكَ الشَّيْءَ بالمِسْمَارِ. وهو كالسَّمْلِ أيضاً، سَمَرَ عَيْنَه.

والسِّمَارُ: قَذى العَيْنِ لأنَّه يَسْمُرُ العَيْنَ عن النَّظَرِ: أي يَسُدُّها.

والسَّمَرُ: حَدِيْثُ القَوْمِ باللَّيْلِ، وهو المُسَامِرُ والسَّمِيْرُ، والسُّمّارُ: جَمْعٌ.

والسّامِرُ: المَوْضِعُ الذي يَجْتَمِعُوْنَ فيه. وقيل: السَّمَرُ: اللَّيْلُ. وأسْمَرْتُ عَيْني لَيْليَ كلَّه: أي لم أنَمْ. وأسْمَرْتُ الرَّجُلَ: حَثَثْته على أنْ يَسْمُرَ معي. وقُرِئَ:

«سُمّاراً» تَهْجُرُوْنَ (٨٢) و {(سامِراً)}. ورَجُلٌ سَمَرٌ.

---

(٨٠) في م: تنثر، وفي بعض المعجمات: تثير.
(٨١) في م: وأخرجته.
(٨٢) سورة المؤمنون، آية رقم:٦٧، والقراءة المتداولة: (سامِراً).