كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - السين والراء - ج: 8 - ص: 367

والإسْوَارُ (٢): من أسَاوِرَةِ الفُرْسِ وهم قُوّادُهم (٣).

ويُسَمّى الرّامي أُسْوَاراً وإسْوَاراً.

وعنده سُوَرٌ من الإبِلِ: أي إبِلٌ كِرَامٌ، واحِدَتُها (٤) سُوْرَةٌ.

سرو:

السَّرْوُ: سَخَاءٌ في مُرُوْءَةٍ (٥)، سَرَا يَسْرُو؛ فهو سَرِيٌّ وهُمْ سَرَاةٌ.

والسَّرَاوَةُ: الفَضْلُ والزِّيَادَةُ. وما كانَ الرَّجُلُ سَرِيّاً، ولقد سَرَا وسَرُوَ (٦) وسَرِيَ يَسْرى [/٢٧٧ ب] سَرَاءً. وقَوْمٌ أسْرِيَاءُ وسُرَوَاء.

وسَرَاةُ كُلِّ شَيْءٍ: ظَهْرُه، والجَميعُ السَّرَاوَاتُ (٧).

وسَرَاةُ النَّهَارِ: ارْتِفَاعُه، والطَّرِيقِ: مُعْظَمُه.

وسَرَاةُ العِشَاءِ: الوَقْتُ الأوَّلُ من اللَّيْلِ.

وسَرَوْتُ الثَّوْبَ عن الرَّجُلِ: إذا كَشَفْتَه. ويُقال: سَرّى وسَرَى -مُخَفَّفٌ ومُثَقَّلٌ-. ويقولون: سارَيْتُه أي كاشَفْته.

وسارَيْتُه أمْري: أي خايَرْته.

وسَرَوْتُ السَّيْفَ: أي اخْتَرَطْته.

وظَلَّ يَفْعَلُ كذا سَرَاةَ يَوْمِه: أي عامَّتَه.

والسِّرْوَةُ: سَهْمٌ صَغِيرٌ قَصِيْرٌ، وكذلك السُّرْوَةُ، وجَمْعُها سُرىً وسِرىً.

وسِرَاءٌ -مَمْدُوْدٌ-: دُوْدَةٌ في الأرْضِ، يُقال: أرْضٌ مَسْرُوَّةٌ، وقد سُرِيَتْ.

والسَّرْوُ: مَحَلَّةُ حِمْيَرَ. وما ارْتَفَعَ من الأرْضِ. واسْمُ شَجَرٍ مَعْرُوْفٍ.

---

(٢) أشار في الأصل وم إلى جواز ضم الهمزة أيضاً.
(٣) في م وك: قواده.
(٤) سقطت جملة (سور من الإبل أي إبل كرام واحدتها) من ك.
(٥) في الأصول: في مُرُوَّة. وما أثبتناه من المعجمات.
(٦) في ك: ولقد سرا وسر.
(٧) كذا في الأصول وفي إحدى مخطوطات التهذيب، وهو (سَرَوات) في العين والصحاح والأساس واللسان والقاموس.