كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - السين والراء - ج: 8 - ص: 374

والرَّوَائسُ: الخِيَارُ، و (٤٣) هو رائسُهم: أي فاضِلُهم.

وجَمْعُ رَأْسِ الرَّجُلِ: رُؤوْسٌ، وثَلاثَةُ أرْؤسٍ.

والرُّؤاسِيُّ: العَظِيْمُ الرَّأْسِ.

ورَجُلٌ رَئيْسٌ مَرْؤوْسٌ: أصابَ رَأْسَه البِرْسَامُ.

وكَلْبَةٌ راؤوْسٌ (٤٤): تُسَاوِرُ رَأْسَ الصَّيْدِ.

وفَحْلٌ أرْأَسُ: ضَخْمُ الرَّأْسِ، وقد رَئِسَ (٤٥) رَأَساً.

ورَأَسْتُ القَوْمَ أرْأَسُهم: إذا أصَبْتَ رُؤوْسَهم بضَرْبَةٍ.

وسَحَابَةٌ رائسَةٌ: تَقَدَّمُ السَّحَابَ؛ فيُقال: رَأْسُ السَّحَابِ.

ورَأْسٌ من ثُوْمٍ.

وإذا قَلَّ (٤٦) القَوْمُ وذَلُّوا قيل: هُمْ أَكَلَةُ رَأْسٍ.

والمُرَأَّسُ (٤٧) والرَّؤوْسُ من الإبِلِ: التي لم يَبْقَ طِرْقٌ بها الاّ في رَأْسِها.

ونَعْجَةٌ رَأْسَاءُ: اسْوَدَّ رَأْسُها من بَيْنِ جَسَدِها.

وفي المَثَل (٤٨): «رَأْسٌ برَأْسٍ وزِيَادَةُ خَمْسِ مائةٍ».

ورِئاسُ السَّيْفِ: قائمُه-يُهْمَزُ ويُلَيَّنُ-.

والرّائسُ: جَبَلٌ في البَحْرِ.

ورَوَائسُ الوادي: أعالِيه.

ورَجُلٌ مُرَائسٌ خَلْفَ القَوْمِ في القِتَال: أي مُتَخَلِّفٌ عنهم.

ورائسُ: بِئْرٌ رَوَاءٌ لبَني فَزَارَةَ.

---

(٤٣) لم يرد حرف العطف في م.
(٤٤) كذا في الأصول، وهي (رَؤوس) في العين والتهذيب واللسان ونصِّ التاج.
(٤٥) في الأصول: رَيَسَ، وما أثبتناه من التهذيب، والمصدر المذكور شاهِدُ ذلك.
(٤٦) في م: أقل.
(٤٧) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الميم وسكون الراء وفتح الهمزة المخفَّفة، وفي المعجمات: المُرائس والمُرَأَّسُ.
(٤٨) ورد في مجمع الأمثال:١/ ٣٠٢ والمستقصى:٢/ ٩١.