كتاب المحيط في اللغة

باب المضاعف - الطاء والراء - ج: 9 - ص: 129

ويُقال لِمَا نَبَتَ من وَبَرِ الحِمارِ: طَرُّ.

وطَرَّتْ ناقَتي-وبها طَرَرٌ -: أي صَفَا لَوْنُها، وطَرَّ شَعرُها.

وهو أَطَرُّ من كذا: أي أعْظَمُ.

والطُّرْطُوْرُ من الرِّجَال: الوَغْدُ الضَّعِيْفُ، وجَمْعُه طَرَاطِيْرُ.

وفيه طَرْطَرَةٌ: أي طَرْمَذَةٌ (٤).

والطُّرْطُوْرُ: الشَّيْءُ المُسْتَرْخِي الضَّعِيْفُ.

وتَطَرْطَرَ القَوْمُ: إذا مَرُّوا على وُجُوْهِهم من غَيْرِ اكْتِرَاثٍ.

والاطْرِيْرَاءُ: الامْتِلاءُ من بِطْنَةٍ أو غَضَبٍ. والمُطِرُّ: الشَّدِيْدُ الغَضَبِ (٥).

وغَضَبٌ مُطِرٌّ: شَدِيْدٌ، قيل: جاءَ من أطْرارِ البلادِ (٦).

وأَطَرَّ الرَّجُلُ إطْرَاراً: أي أدَلَّ إدْلالاً. وفي المَثَلِ (٧): «أَطِرِّي فإنَّكِ ناعِلَةٌ» أي أدِلّي، وقيل: خُذي طُرَرَ الوادي.

وأَطَرَّ فلانٌ بلاداً كثيرةً: أي طافَ فيها. وأَطْرَارُ البلادِ: نَواحِيها.

وطَرَّ فلانٌ من وَرَاءِ إبِلِه طَرَّةً: أي اسْتَدَارَ بها (٨).

وطَرَّ الرَّجُلُ مالَه: أي جَمَعَه.

ورَجُلٌ مُطِرٌّ: يَأْتي الناسَ كُلَّهم.

وهو على خَيْرِ مَطَرٍّ منهم: أي خَيْرِ أتْوٍ وآلِةٍ.

والطَّارُّ على القَوْمِ: مِثْلُ الطّارِي.

ورَجُلٌ طُرّانيٌّ: من طَرَّ يَطُرُّ: طَلَعَ.

وما بها طُرّانيُّ وطُوْرِيٌّ وطُرِّيٌّ: أي أحَدٌ.

وأَطْرَرْتُهُ إطْرَاراً: إذا أغْرَيْتَه.

والْمُطِرُّ: الذي يَمْنَعُ فَضْلَه وفَضْلَ غَيْرِه.

---

(٤) في ك: أي طرمذ.
(٥) في ك: الشد الغضب.
(٦) هكذا وردت الجملة في الأُصول. وفي القاموس: «وغَضَبٌ مُطِرُّ أي في غير موضعه وفيما لا يوجب غضباً».
(٧) ورد في أمثال أبي عبيد:١١٥ والتّهذيب والصّحاح ومجمع الأمثال:١/ ٤٤٤ واللسان والقاموس.
(٨) لم ترد كلمة (بها) في ك.