كتاب المحيط في اللغة

[التاء والراء] - التاء والراء والميم - ج: 9 - ص: 433

والتَّتْمِيْرُ: التَّقْدِيْدُ (٤١).

والتُّمَّرُ: طائرٌ صَغِيْرٌ أصْغَرُ من العُصْفُوْرِ.

والتُّمَارى: شُجَيْرَةٌ تَنْبُتُ فيها مُصَعٌ كأنَّها (٤٢) مُصَعُ العَوْسَجِ.

وبارَكَ اللَّهُ فيه وأَتْمَرَ: بمعنىً.

ونَفْسُه تَمِرَةٌ: أي طَيِّبَةٌ.

والتُّمْرَةُ: عُجَيَّةٌ تكونُ عِنْدَ أصْلِ الفُوْقِ.

والمُتْمَئِرُّ: الصُّلْبُ الشَّدِيْدُ في وَصْفِ الجُرْدَانِ (٤٣).

والتّامُوْرُ: القَدَحُ. وقيل: الإِبْرِيْقُ.

والتّامُوْرَةُ: الحُقَّةُ للسَّوِيْقَةِ. وغِيْلُ الأسَدِ. وكُلُّ شَيْءٍ غَيَّبَ شَيْئاً وواراه.

والصَّوْمَعَةُ. والنَّفْسُ. ودَمُ القَلْبِ. والزَّعْفَرَانُ.

وما بَقِيَ في الرَّكِيَّةِ تامُوْرٌ: أي شَيْءٌ من الماء.

وما بها تامُوْرٌ: أي أحَدٌ، وكذلك تُؤْمُرِيٌّ وتُؤْمُوْرٌ.

والتُّؤْمَرِيُّ (٤٤): المَرْأَةُ الجَمِيْلَةُ.

ترم:

مُهْمَلٌ عنده (٤٥).

التَّرَمُ: وَجَعُ الخَوْرَانِ.

---

(٤١) في الأُصول: التقدير، وربَّما كان له وجه من الصحة. وما أثبتناه من التّهذيب واللسان.
(٤٢) سقط قوله: (مصع كأنَّها) من ك.
(٤٣) في الأصل وك: الجرذان، والتّصويب من م والقاموس.
(٤٤) كذا في الأُصول بالهمز وبفتح الميم، وهي (التُّوْمُرِيّ) في اللسان والتاج.
(٤٥) واستُدرِك عليه في التّهذيب والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.