كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - التاء والراء - ج: 9 - ص: 456

وتَوَاتَرَتِ القَطَاةُ والإِبِلُ: جاءَ بَعْضُها في إثْرِ بَعْضٍ ولم يَجِئْنَ مُصْطَفّاتٍ.

ومنه: {ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا} (٥) من ذلك؛ ومعناه: وَتْرى، ويُقْرَأُ: تَتْراً -بالتَّنْوِين-؛ ومعناه: بَعْثاً.

والمُوَاتِرَةُ من النُّوْقِ: التي إذا بَرَكَتْ وَضَعَتْ إحْدى يَدَيْها؛ فإذا اطْمَأَنَّتْ وَضَعَتْهُما جَمِيعاً؛ ثُمَّ تَضَعُ وَرِكَيْها قَليلاً قَلِيلاً.

وفُلانٌ ما يُوَاتِرُهُ الهَمُّ: أي يُفَارِقُه ولا يُغِبُّه (٦).

والْوَتَرُ: وَتَرُ القَوْسِ، وجَمْعُه أَوْتَارٌ. ووَتَّرَ قَوْسَه وأَوْتَرَهَا.

والتَّوْتِيْرُ (٧) في قَوَائم الفَرَسِ: كالشَّنَجِ.

والْوَتَرَةُ: جُلَيْدَةٌ بَيْنَ الإِبْهَامِ والسَّبّابَةِ. والحاجِزُ بَيْنَ المَنْخِرَيْنِ: وَتَرَةٌ.

ووَتِيْرَةٌ أيضاً-فيهما جَمِيعاً-.

وأسَافِلُ ما بَيْنَ كُلِّ إصْبَعَيْنِ: وَتِيْرَةٌ.

والْوَتَائِرُ: اللَّحْمَاتُ التي بَيْنَ مَخَالِبِ الضَّبُعِ وغَيْرِها من السَّبُعِ.

والْوَتَرَةُ: إطَارُ الكَمَرَةِ.

ووَتَرَةُ الفَخِذِ: عَصَبَةُ باطِنِها.

ووَتَرَةُ البَيْتِ: ما يُوَتَّرُ بالأعْمِدَةِ.

والْوَتْرَةُ: الفَتْرَةُ في السَّيْرِ.

رتو:

الرَّتْوُ: المَشْيُ والخَطْوُ. وكُلُّ خَطْوَةٍ: رَتْوَةٌ. وهو يَتَرَتّى في مِشْيَتِه.

والرَّتَأنُ: كالرَّتَكَانِ.

والرَّتْوَةُ: المَرْحَلَةُ أيضاً. والفَضَاءُ من الأرْضِ. والمُشْرِفُ منها. والمَنْزِلَةُ عِنْدَ السُّلْطَانِ. والرَّمْيَةُ.

---

(٥) سورة المؤمنون، آية رقم:٢٤.
(٦) هكذا وردت الفقرة في الأُصول، ولم نجدها في المعجمات، والسياق يقتضي: أي لا يفارقه.
(٧) في الأصل وك: والوَتير، وما أثبتناه من م والأساس والتاج.